ياليت نعيش بدون عادات وتقاليد (( حط نفسك بالموقف هذا وعطني رايك يهمنا رايك جدا ))

[فرانك بن بيتر العنزي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:ق: هيصة دوت كوم :ق:

مساءكم سكر

كيف حالكم حبايب قلبي

ومير أني عندي صديق لي عندوه مشكلة :(:ق:

قلت أسدحها لك بالهيصة ونشوف رايهم طبعا

بحكم أني اعرفكم ومن كل مدينة فيه نفرين يعني رايكم يهمنا :111::ق:




صديقي حفظه الله ورعاهـ :مستحي::ق:

حب له بنت حب طاهر وصادق وحب شريف

ومير أنه ماعنده لعب مراهقين وعلاقات بدون معرفة الاهل

يوم تعرف على البنت وتأكد من مشاعره ومن مشاعرها


وحس انها البنت المناسبة من ناحية تفكيرها أو مدري عنه ماقالي هو

لكن حس انها الشريكة المناسبة له في بقية حياته

ووده يتزوجها .... ويقضي بقية حياته معها


راح أختصرلكم القصة وبدون تفاصيل لكن لسدح لكم المشكلة



المشكلة أنه

هذا صديقي قبيلي ولد قبيلة يعني

وهي خضيرية

فهمتوا علي

هو يقولي عادي دام أني أحبها ومتمسك فيها مو مشكلة أتزوجها
أهم شيء الحب اللي بينا وأنه معجب بالبنت فوق ماتتصورون


لكن المشكلة باهله

بحكم انه قبيلي ...

يعني اهله أعرفهم انا عنصرين :(:ق:

وياليل العادات والتقاليد :(


طيب دامه يحبها ويبي يتزوجها وش تبي ذي العادات بينهم مدري


ياخي أفرض أني بتزوج فرنسية عادي :111::ق:


يالبيه يالفرنسيات :مستحي::ق:


فحاول صديقي أن يلمح لأمه

وهو عارف تفكيرها

قال فيه واحد صديقة ولو أنتي بمكانه توافقين

مير جد النتيجة سلبية :(:ق:

أبوه ماكلمه لأنه عارف تفكيره وخالص :(:ق:


سأل أصدقائه منهم من عارضه ومنهم من وافقه وشجعه

وقاله تمسك فيها دامك تحبها


لكن المشكلة كيف يقنع أمه وأبوه


وإلا القبيلة يقول بكيفهم إن شاء الله مايحظرون العرس

متمسك بالبنت الولد

بس مايقدر إلا برضى والدينه

ووالدينه متعصبين قبيلين :(:ق:

ياليت نعيش بدون عادات وتقاليد



هوراح يجي ويقرا ردودكم قلت له بسدح الموضوع بالهيصة

ويمكن تحصل حل كويس


رجاءً مانبي إستهبال





نبي تقولون


دامه يحبها ويبي يتزوجها بس اهله مشكلة متعصبين



يرضخ للأمر الواقع


يحاول مع أهله بس بيتعب وإحتمال ماينفع معهم أبد


يحاول ويسعى على وعسى يغير تفكيرهم شوي
ويتزوج البنت ....


لأنه يبيها ومايتخيل غيرها






ياريت كل واحد يحط نفسه بالموقف هذا

ويعطينا رأيه

على وعسى تفيديونه

وجزاكم الله خير

[محممدَ آلودعآإنيُ ღ]

ـأنـآ من نـآحيتي يتركهـآ ليش...؟ لـأنهآ تكلمه بالجوال

ـأكيد رـآح تكلم غيره وغيره

ومن نـآحية الوالدين إذا الوالدين مو رـأ ضين

نصحيتي يتركهـآ وينسهـآ ولا يعد ـأهلهـآ متعصبين


انـآ أقولهـآ نصيحه خل اهلك يدورن على غيره


اتمنى سويت اللي علي ووصلت المعلومه

اتمنى له التوفيق:ق:

جزـآك الله خير هتلر:ق:

[ريال مشقوق]

بروح آذآكر عندي آختبآر بكره ثمن رآجع لك يآتسبدي :ق: :22:

[فرانك بن بيتر العنزي]

ـأنـآ من نـآحيتي يتركهـآ ليش...؟ لـأنهآ تكلمه بالجوال

ـأكيد رـآح تكلم غيره وغيره

ومن نـآحية الوالدين إذا الوالدين مو رـأ ضين

نصحيتي يتركهـآ وينسهـآ ولا يعد ـأهلهـآ متعصبين


انـآ أقولهـآ نصيحه خل اهلك يدورن على غيره


اتمنى سويت اللي علي ووصلت المعلومه

اتمنى له التوفيق:ق:

جزـآك الله خير هتلر:ق:

يبوي وش ذا التفكير تكلمه تكلم غيره

تظن كل العالم تلعب انت


صدق ترى مشكلتنا نظن الشعب كله يلعب وماخذين الحب مع البنات لعب


طيب يمكن البنت تصون
دايم الولد يخون والبنت تصون

صح أنا أشوف كذا والله

البنت تحب من قلب
والولد هو اللي يلعب على الحبلين

مايملى عينه إلا التراب كل ماراح لسوق قام يقزقز


أقولك يحبها تقول قله أتركها تكلم غيره


لو مو واثق فيها ومتأكد ماتقدم لها يالغالي


انا أسألكم وش يسوي


تتكلمون عن تكلم غيره هو وين وانتم وأفكاركم وين


لبى والله قلبك لاهنت وكل واحد له وجهة نظره :ق:

[فرانك بن بيتر العنزي]

بروح آذآكر عندي آختبآر بكره ثمن رآجع لك يآتسبدي :ق: :22:

رايك يهمني يالدوسري :مستحي::ق:

والله يوفقك بإختبارك :ق:

[ناويتها نيه]

ياليــل اوم العادات البايخه


انا اقول

لو يحاول مره ومرتين وثلاثه لين يقتنعون اهله

طبعا يكون الحوار باللين لايعصب ويحاول يستشهد بالقران والاحاديث

لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( اذ1 اتأكم من ترضون فيه ديننا وخلقا فزوجوه)


يعني الرسول ماقال اذ1 اتاكم ولد قبيله ولا اذ1 اتأكم ولد النسب زوجوه


ولا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقووى

ممكن تكون البنت اللي حبها هي اللي بتسعده وتخلص له وتكون ام صالحه له ولعياله

ويمكن لاسمع كلام اهله وتزوج بنت الاصل على قولتهم مايرتاح معها ويكون دينها ضعيف



فـ أنا اقول ياليت تحاول تكلمهم اكثر من مره اذ1 مااقتنعو حاول تخلي احد غيرك يتدخل بالموضوع يعني فرضا اخوك او عمك .......الخ

لو شافو منك اصرار على رأيك وتمسكك بالبنت يمكن يحن قلبهم

اشرح لهم انك بتكون مرتاح وسعيد لو تزوجتها وانها هي اللي بقلبك وماترضى بغيرها حتى لو زوجوك اللي احسن منها


ولاتيأس

جرب بدل المره عشر مرآآآآت


واذ1 مااقتنعو عاد الشكوى لله رضى الوالدين اهم من مشاعرك وعواطفك

بهالحاله حاول تستغني عن عواطفك وتتناساها

[مًلآمًحْ يُوُسًفٍيًهَ ..]]

![ . .


أخويْ هتلرْ . . :ق:


.
.


صدقً أحنآ نقول مآفيه فرق وعآإتيْ !
بْسسْ تخآلط ألآنسإآبَ . . مآ أظنَ بسْ التعصبَ
حتى هوَ المفروضْ من نفسهَ يحآول يتنآسهإآ !
الحبَ صعبْ وخآصهْ إذآ الحآله كذ1
مهمآ يكونً يحسْ أنهآ تنآسبهً بسً العإدآت تختلف هو لحد اللحينْ مآعآشرهآ
والوآلدينَ إنْ مآكآنوآ موآفقينَ أغلبْ الزوآج بيكونً في عله بألآخير !
مآهوب متوآفقينَ . . يحبون بعضْ ويحسونَ . . بسْ مهمآ يكوون !
.
.


رآييْ يآ أخويَ

الحبً صدق صعبَ. .
بسْ انتً وش تحسْ به ودك بهآإ . . وانتً قبيليْ مآتخآف يصير بينكم شي لآسمح الله
بـ : العآدآت وغيرهآإ . .
ورضآ الوآلدينْ من رضآ الله . . وهم موب شرطْ متعصبينَ
هي مشكلة بعد تخآلط لآنسإآبَ . . :ق:
فكرَ وأستخير ربكَ وشوووفَ . .
وأسمعكْ أمكْ وشوف وش رآيهآ وشهي اللآسبآب يمكنْ تقتنعَ .
بألآسلوب يجي كل ششيْ . . وإن شآلله نبآرك لكْ بعرسك :ق:

.
.


بنتظآر ردك :ق: !

[محممدَ آلودعآإنيُ ღ]

اذا كان المشكله بالوالدين

لا وبعد تعصب انصحه يتركه ويخلي

أهله يدورن له على غيرهـآ

[Miss-lily]

أولاً الله يحفظ لك خويك ويخليكم لبعض ثانياً أحترم وجهة نظرك :مستحي: بس كلن له راي وانت طلبت راي الاعضاء :لعانه: الله يعينك عليهم :) ..كيف حب شريف وهي وهو أثنينهم خانو اهلهم من غير علمهم لو بتكلم بهالموضوع راح يفتح لي باب ثاني ...
لكن على العادات والتقاليد للأسف مرات ماأيدها يعني مثل اخو صديقتي نفس قصة خويك واخر شيء تزوج امريكيه كله علشان امه الي رافضه المبدأ
على الاقل هذي من ديرتك ومسلمة وعارفه العادت وتضمن عيالك كيف تربيهم... لكن هذي وش يضمن لك هالامريكيه تربي عيالك ولا تخونك لان عندهم الصداقه مثل السلام عليكم .. لكن رضى والديه أهم من ألي يحبها وأن شاء ربي بيعوضه ..العذروالسموحه هتلر إذا ردي ضايقك :مستحي: وأتمنى حياة سعيده لك أنت وخويك:111:

[NōFaH]

أنـآ أقول انه يحـآول مع اهله بالموضوع

بدآل آلمره عشـره وعشرين ...

يمكن يشوفونك متمسك فيهـآ بشكل غير طبيعي ويوآفقون

أو وآحد منهم يقتنع ويحـآول بآلثـآني :ق:

ويمكن مـآيقتنعون أصلن :(

وأحيـآناً آلعـآدآت تكون معك وأحيـآناً ضدك .. :(:ق:

ورضى آلوآلدين من رضى آلله :ق::ورده:


اذا جـآء ببـآلي شي ثـآني جيت هنـآ وطرحته :مستحي:




هتـلر :

لك :ورده:

[محممدَ آلودعآإنيُ ღ]

أنـآ أقول انه يحـآول مع اهله بالموضوع

بدآل آلمره عشـره وعشرين ...

يمكن يشوفونك متمسك فيهـآ بشكل غير طبيعي ويوآفقون

أو وآحد منهم يقتنع ويحـآول بآلثـآني :ق:

ويمكن مـآيقتنعون أصلن :(

وأحيـآناً آلعـآدآت تكون معك وأحيـآناً ضدك .. :(:ق:

ورضى آلوآلدين من رضى آلله :ق::ورده:


اذا جـآء ببـآلي شي ثـآني جيت هنـآ وطرحته :مستحي:




هتـلر :

لك :ورده:


رـآيي من رـأيه

[ناويتها نيه]

^^

انا مااشوف فيها خيانه للأهل وحبهم شريف مثل ماقال

لو مو شريف ماكان خطبهآآ وتمسك فيها هالكثر


هو لمن كلمها كانت غلطه .. بس غرضه يتأكد من مشاعرها بهالحاله مافيها شيء


وموضوع الرجال مهوب انه كلمها ومدري وشو


الموضوع انه يبي يتزوجها واهله مو راضين



وثاني شغله وش دخل تخالط الانسااب والعادات

اصلا السعوديه كلهم نفس العاداااااااات

ولو كان الاختلاااف بسيط جدا


واهله رافضينها عشانها خضيريه مو عشان عادات


مااتوقع فيه فرق كبير بالعادات


وانا اشوف انه يتمسك فيهآآ لأخر لحظه


الحب مو عيب ولاحرآآآآآآآآآم


وابسط حقوقه انه هو اللي يختااار شريكه حياته .. لانه هو اللي بيعيش معاها عمره مو اهله


اعرف واحد نفس الشغله كان يبي يتزوج وحده واهله مارضو عشان على قولتهم مهيب من الجماعه ومالها اصل ومدري ايش

وعشان ينساها راحو اهله يخطبون له وحده اصل على قولتهم

تدرون وش سوى


ليلة الزواج سااافر وطاااااح وجه ابوه انا مااعتبره عقووق الا يستاهل ابوه عشان هذي حياته وهذي اختياراته مالكم شغل في الولد يتزوج اللي يبي

سافر اسبوعين ولااحد يدري عنه وبعد اسبوعين اتصل وقالهم انا بالشرقيه وخطبت البنت اللي حبيتها واتزوجتها


طيب هنا الابو بس حط نفسه بوضع بايخ والولد نفذ اللي يبي



انا مااقول اعصي ابوك

بس اضغط عليه بكل الطرق

بالنهايه هم اهلك وبيرضووون

[ღ فدا عيونيـ وبس ـ ღ]

اخوي هتلر ..
خل خويك يحاول مع أحد قريب من العيلة يقنعهم
وصدقني راح تنفع هالمحاولة اذا اختار الشخص المناسب
حتى وان كانت مو قناعة بس رضى

.......<< اسأل مجرب ولا تسأل طبيب :غ:

[فرانك بن بيتر العنزي]

ناويتها نية


بيض الله وجهك :ق:






;203368']![ . .


أخويْ هتلرْ . . :ق:


.
.


صدقً أحنآ نقول مآفيه فرق وعآإتيْ !
بْسسْ تخآلط ألآنسإآبَ . . مآ أظنَ بسْ التعصبَ
حتى هوَ المفروضْ من نفسهَ يحآول يتنآسهإآ !
الحبَ صعبْ وخآصهْ إذآ الحآله كذ1
مهمآ يكونً يحسْ أنهآ تنآسبهً بسً العإدآت تختلف هو لحد اللحينْ مآعآشرهآ
والوآلدينَ إنْ مآكآنوآ موآفقينَ أغلبْ الزوآج بيكونً في عله بألآخير !
مآهوب متوآفقينَ . . يحبون بعضْ ويحسونَ . . بسْ مهمآ يكوون !
.
.


رآييْ يآ أخويَ

الحبً صدق صعبَ. .
بسْ انتً وش تحسْ به ودك بهآإ . . وانتً قبيليْ مآتخآف يصير بينكم شي لآسمح الله
بـ : العآدآت وغيرهآإ . .
ورضآ الوآلدينْ من رضآ الله . . وهم موب شرطْ متعصبينَ
هي مشكلة بعد تخآلط لآنسإآبَ . . :ق:
فكرَ وأستخير ربكَ وشوووفَ . .
وأسمعكْ أمكْ وشوف وش رآيهآ وشهي اللآسبآب يمكنْ تقتنعَ .
بألآسلوب يجي كل ششيْ . . وإن شآلله نبآرك لكْ بعرسك :ق:

.
.


بنتظآر ردك :ق: !


اليوسفيه على راسي والله

وبيض الله وجهك

هو الموضوع لو بيكون فيه نقاش بيطول

أذكر طرحوا موضوع في mbc fm

وكل واحد له رأي اللي يرفض واللي يؤيد واللي مدري وش يقول


لكن فيه ناس هالحين يروح قبيلي مثلاً يتزوج من سوريا

ولما تسأله قال قبيلية ولما تبحث تجد انه نصاب

أو قبيلي يتزوج اجنبية مو عربية ... فيه ناس كذا تزوجوا

وين الأنساب ووين التخالط ...

الدعوه مسألة تحجر فكري لا أكثر

يعني أنتي بنت القبيلة الفلانية تخيلتي معي

ومغصوبة تتزوجين بالقوة ولد عمك

كذا فيه ناس أبوه يحلف وأمه مدري كيف إلا بنت خالتك أو بنت عمتك او ما أكلمك وما أحظر عرسك

ويكره حياته ويجبر على بنت مايبيها أو تجبر على ولد ماتبيه


ليست القضية تخالط أعتقد تحجر فكري

زي إمراءه أشتكت لأهلها قبل فترة عن ضرب زوجها لها ومدمن ويسكر

رجعوها له بالغصب قالوا تحميلي بكرى يعقل البنت مالها إلا بنت زوجها

القضية قضية تحجر فكري لا أكثر



لاهنتي حاولت أختصر لك وش أبي أقولك بس

وبيض الله وجهك مره اخرى

[Я e E e M]

هلآ هتلر آلعنزي

عندي آلحل
آلحل يآ طويل آلعمر آنهـ يروح يقول لآمهـ آلبنت حآمل
وآهلهآ مهدديني آمآ آتزوجهآ آو يقتلوني
ويجيب وآحد من آخويآهـ يلبسهـ بدلة آلبوليس
ويمثل آنهـ شرطي

آو فيهـ حل آخر آنآ شخصيآ مجربتهـ :)

يآكل 15 حبة بنآدول آو آكثر مآ فيهـ مشكلهـ رآح يطيح
وبعدهآ بينقلونهـ على نقآلهـ للـ er
بيسوون لهـ غسيل معدهـ
بعدين يقول لآهلهـ .. هآلمرهـ لحقتوآ علي
آلمرهـ آلثآنيهـ تبي تسوون لي عزآء

وبهذهـ آلطريقهـ يبي يخآفون آهلهـ آنهـ ينتحر
فـ يزوجونهـ آيآهآ لو آنهآ آوم آلآكي آوب خضيريهـ بس :111:

شكـرآ لكـ بريدآوي ولكـ مني آجمل وآحلى تحيهـ :وآي::ورده:

ترآني كتبت آلرد وآنآ مستعجلهـ جدآ فـ آلمعذرهـ :لولي::ورده:

[فرانك بن بيتر العنزي]

أولاً الله يحفظ لك خويك ويخليكم لبعض ثانياً أحترم وجهة نظرك :مستحي: بس كلن له راي وانت طلبت راي الاعضاء :لعانه: الله يعينك عليهم :) ..كيف حب شريف وهي وهو أثنينهم خانو اهلهم من غير علمهم لو بتكلم بهالموضوع راح يفتح لي باب ثاني ...
لكن على العادات والتقاليد للأسف مرات ماأيدها يعني مثل اخو صديقتي نفس قصة خويك واخر شيء تزوج امريكيه كله علشان امه الي رافضه المبدأ
على الاقل هذي من ديرتك ومسلمة وعارفه العادت وتضمن عيالك كيف تربيهم... لكن هذي وش يضمن لك هالامريكيه تربي عيالك ولا تخونك لان عندهم الصداقه مثل السلام عليكم .. لكن رضى والديه أهم من ألي يحبها وأن شاء ربي بيعوضه ..العذروالسموحه هتلر إذا ردي ضايقك :مستحي: وأتمنى حياة سعيده لك أنت وخويك:111:


:بريداوي: :بريداوي: :بريداوي: :بريداوي:


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


استغفر الله يالله لك شو مسكت بطني من الضحك


أرفع القبعه لك سعودين تفكيرهم كذا

هههههههههههههههههههههه ولاتبون نتطور

هذا وجهي أن تطورتوا دام تفكيركم كذا

اجل خانوا أهلهم

هههههههههههههههههههههههههههههههه

شايفهم رايحين فندق نايمين مع بعض :مستحي::ق:


أو وش تخربطون أنتم كيف حب شريف

باللهي مفهوم الحب الشريف بنظركم وشو ....!!!!

أحبك وخرابيط بالجوال ومدري كيف وأخر شيء يغدر فيها

أو حب هالزمان مو شريف

أقولك بيتقدم لها تقولون مو شريف وهو على كلامه لي ان محترمها


صح لو تزوجوا ناس زي كذا بتكون نظرة البعض أن البنت مو مظبوطة

ترى كل واحد ويفكر على حسب حجم عقله ...!!!


كل واحد جالس متسدح ورى كيبور وقاعد يتفلسف

اللي يقولي كلمته بتكلم غيره واللي يقول خانوا أهلهم

:بريداوي::بريداوي::بريداوي:



لاتعليق صراحتن



بيض الله وجهك على الإقتراح الجميل


وانا قايل له حاول بس


وعلى راسي والله مره ثاني بيض الله وجهك

[فرانك بن بيتر العنزي]

هلآ هتلر آلعنزي

عندي آلحل
آلحل يآ طويل آلعمر آنهـ يروح يقول لآمهـ آلبنت حآمل
وآهلهآ مهدديني آمآ آتزوجهآ آو يقتلوني
ويجيب وآحد من آخويآهـ يلبسهـ بدلة آلبوليس
ويمثل آنهـ شرطي

آو فيهـ حل آخر آنآ شخصيآ مجربتهـ :)

يآكل 15 حبة بنآدول آو آكثر مآ فيهـ مشكلهـ رآح يطيح
وبعدهآ بينقلونهـ على نقآلهـ للـ er
بيسوون لهـ غسيل معدهـ
بعدين يقول لآهلهـ .. هآلمرهـ لحقتوآ علي
آلمرهـ آلثآنيهـ تبي تسوون لي عزآء

وبهذهـ آلطريقهـ يبي يخآفون آهلهـ آنهـ ينتحر
فـ يزوجونهـ آيآهآ لو آنهآ آوم آلآكي آوب خضيريهـ بس :111:

شكـرآ لكـ بريدآوي ولكـ مني آجمل وآحلى تحيهـ :وآي::ورده:

ترآني كتبت آلرد وآنآ مستعجلهـ جدآ فـ آلمعذرهـ :لولي::ورده:



:برافو::برافو::برافو::برافو:


لاتعليق ===>

فانا من جد استحي منك بالذات أنتي :مستحي::ق:

[ღ فدا عيونيـ وبس ـ ღ]

هلآ هتلر آلعنزي

عندي آلحل
آلحل يآ طويل آلعمر آنهـ يروح يقول لآمهـ آلبنت حآمل
وآهلهآ مهدديني آمآ آتزوجهآ آو يقتلوني
ويجيب وآحد من آخويآهـ يلبسهـ بدلة آلبوليس
ويمثل آنهـ شرطي

آو فيهـ حل آخر آنآ شخصيآ مجربتهـ :)

يآكل 15 حبة بنآدول آو آكثر مآ فيهـ مشكلهـ رآح يطيح
وبعدهآ بينقلونهـ على نقآلهـ للـ er
بيسوون لهـ غسيل معدهـ
بعدين يقول لآهلهـ .. هآلمرهـ لحقتوآ علي
آلمرهـ آلثآنيهـ تبي تسوون لي عزآء

وبهذهـ آلطريقهـ يبي يخآفون آهلهـ آنهـ ينتحر
فـ يزوجونهـ آيآهآ لو آنهآ آوم آلآكي آوب خضيريهـ بس :111:

شكـرآ لكـ بريدآوي ولكـ مني آجمل وآحلى تحيهـ :وآي::ورده:

ترآني كتبت آلرد وآنآ مستعجلهـ جدآ فـ آلمعذرهـ :لولي::ورده:



ريمووووووووو والله انك خطييييييرة :1:
ياحبي ليكي :قلوب:

[ناويتها نيه]

ريم طلبتك لاتتابعين مسلسلات واجد :هع:

يقولك الرجال بيدخل ويقرأ الردود

تخيلي انه يقتنع بردك ويروح الولد بخبر كان ويصير ضحيه وانتي المجرمه:111:

[بحــر العيـون]

![ . .


أخويْ هتلرْ . . :ق:


.
.


لا ماعليش صحيح السؤال عن الدين والاخلاق قبل هذا كله
وهذا بلا شك طبعا لكن انا مع العادات لكن مو كليا معها صراحه
انا معها في شي واحد بس انه مايتزوج فخذين مختلفين من بعض
يعني مثلا (قبيلي . حضريه ) او العكس
لانه بما أن العادات سيطرت على عقول الناس اكيد بعد الزواج فيه مشاكل
وماراح تكون الحياه مستقره مثل لو انه تزوج من نفس فخذه ..
وانا سبق وسمعت سؤال لابن باز رحمه الله عن هاالشي
قال: من ناحيه الشرع مافيها شي
لكن الافضل ان لايحصلها الشي منعا لاختلاط الانساب وقد يكون بسببها
مشاكل لاحصر لها ....
*وبصراحه انا معه في الكلام وانا شفتها على ارض الواقع اذا صار مثل
هاالشي مو بس الزوجين اللي يتئذون العيال نفسهم تصير عندهم عقده وتحيز

وهذا رايي الخاص :)

يعطيكـ العافيهـ,,

:ق:

.
.


:ق: !

[بحــر العيـون]

.

.

وهذ رأي أخوي بـدرٍ

::

:
::

ربما اختلـــف معك في بعض الوجهات ..
بدوي + حضري + قبيلي ..
لا اعتقد في تلك الكلمات اي اختلاف
بل الاختلاف فــي
قبيــلي .... خضيري ..
مثل القصة التي حكيتها لنـآ
تلك هي الاختلافاات .. ربما يكــون هناك عنصريه نوعا ما بين
الحضري والبدوي ..
ولكنهم في الزواج بدأو يندمجون ولا مشاكــل .. ( لان الخط واحد ) ..


*اما خضيري وقبيلي
فتلك هي المشكــله ..
نعــم لا فرق بين عربي ولا عجمي الا بالتقتوى ..
فلا فرق بين خضيري وقبيلي .. وغيرهم الا في الدين .. وهذا هو الدين الحـق
وان اكرمكم عند الله اتقاكـم .. :: ولم يقل القبيلي ام الخضيري ::

ولــكــن في الزواج ..
وبعيدا عن المشاكــل .. وحتــى لا يحدث اي مشاكل بينك وبين اهلك او اهلها او العائله
لان هذا ربما يسبب فتنــه .. ولنبتعد عن الفتنــه ..في الزواج
ارى ان يتزوج القبيلي من قبيليه .. والخضيري من خضيريه ..
لان هذا الزواج ربما يترتب عليه الكثيـر والكثـير وربما لا يكتب له الاستمرار بسبب الضغوطات والمشآكل التي ستواجهه من جميع الاطراف ..
وهذا رأيي ربما يخالفــنــي فيه الكثيـريــن ..
ولكنه يمثــل رأي

[أحلى من العقد]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخوي صاحب القضيه ،،، اتمنى لك حياة حلوى وقبلها ان الله يتم عليك نعمة وجود الوالدين

اللي كثيرين منا محرومين منها ،،، ونعمة الاسلام ،، والعقل ،،، والحب

اخوي

انا برأي الخاص جداّ

انك ماتقبل على هالخطوة لانك انت الحين تحت تاثير الحب والحب فقط

وبكرا لو الله تمم وصار هالزواج ماراح تكون مبسوط ،، لان الحياة راح

تفرض عليك تعقيدات وامور انت الحين مو حاسبلها حساب

اقلها بكرا اذا الله رزقك منها بعيال وكبروا مين بياخذهم

ناس من خوالهم ،،، وادخل عرق غلط باصل وشرف ونسب

انت لو تبي تخطب لولدك بكرا من بيزوجه ،،، ؟؟؟

اذا لك خوات وخالات وعمات مابعد تزوجوا ،، من بيطق بابكم لما تسوي ذي الخطوة

هذا غير عدم رضا والديك

شف كم واحد ممكن يتضرر بزواجك ذا ؟

بينما لو ماتزوجتها ماراح يكون خسران الا انت

يعني تخسر انت و تحتسب المك عند الله احسن ما يخسر 20 الى 40 شخص

بسالفه زي كذا ؟؟؟

اخوب وبغض النظر عن اصل البنت اللي انت تحب

انا انصح كل من يعرف ويكلم ويشوف بعد خلو علاقات الحب والعواطف

مجرد علاقه حب بس لا تخلونها تتعدى كذا

لاسباب كثير يعرفها من يعرفها ويجهلها من يجهلها

ولو لو العادات والتقاليد حنا كلنا كشعب لنا نفس العادات والتقاليد ماتفرق

واذا على اللي يتزوجون من برا كثيرين

وصارو يتزوجون جنيات بعد

يعني السالفه ماوقفت على عادات وتقاليد

واعتقد ان الاغلب الان هنا كمجتمع سعودي بدأنا بتنازل عن كثير من عادات وتقاليد بأده

إلا بالزواج ،،،، لانه عشرة عمر ولازم يقوم على أساس متين

وبعدين يا أخي من حق اولادك عليك انك تختارلهم الأم الصالحه

ذات النسب السليم والصحيح و ( حلاة الثوب رقعته منه وفيه ) !!





واخيرا

وترا الدعوة فيها خلط عروق وانساب وهذا شي مو من حقك ابد






قد يكون لي عوة لاضافه ما سقط من كلامي

دمت بود اخوي

[وحده آلله يسلمهآ]

الســلآآم

.

يآإآربيـــه .. هالحيــن وش الفرق بين حضــري و قبيلــي .. في الحيآهـ الزوجيــه ..!

في الأخيــر أنــت ألي بتعيــش معهـآ عمركـ كلهـآ .. مــوأهلكـ ..

.

أنـآ من وجهــة نظري ..

أنــكـ تحــآإآول قد مآتقدر .. وبيشوفـــون أهلكـ شقــد أنــت متمســكـ فيهـآ ..

ومآظنتــي بيرفضـــون

وربــي يوفقكــمـ .. وأجي أرقص في عرسكــمـ:22: .. كخخخخخخخ..أنــت بشش قول يآرب ..:1:..


ورـآي نآويتهـآإآ نيــة .. عيــن العقــل .. = )

وربــي يوفقكـ ..يآ أخــوي

= )

.

[مشآعر مكبوته]

شوف خيو هتلر أنت طلبت رأيي وأنآ اللي أشوفه بحكم هآالعآدآت السخيفه يعني آخرتهآ بنندفن في ترآب وآحد ولآ فيه شي للقبيلي ولآللخضيري يعني أذآ كآنت البنت من نصيبه ومكتوبه له رآح يتزوجهآ لو مهمهآ صآر واللي أبي أقوله أذآ كآن عنده أخوآن كبآر أو عم متفهم يقوله على رأييه
وأنه يبي البنت هآذي عشآن يوقف معه أذآ كلم أهله ولآبد أنه يصآرحهم ويقوول اللي يبيه لآيخلي هآالعآدآت تقتل الحب اللي بينهم وربي أنآ أعرف وآحد قبيلي متزوج وحده خضيريه لآ وولد أمير منطقه معروفه وعآيشين مرتآحين وعندهم اللحين 5 عيآل ...يعني فهم خويك لآيخلي هآالعآدآت توقف قدآم سعآدته وسعآده البنت اللي يحبهآ يحآول بكل جهده وموفق أنت وخويك بأذن الله

[{مُنحـرفـه ..~]

آنآ لستُ مع كلمة اللي كلمتك بتكلم غيررك


ولآ ضدهآ بعــد :) ...!


تدري وش المشششكله انه الحين طآف وتوه في بدآية الحب ويحس إنه مآرآح يعيش بدونهآ وكيذآ وهي بعد كذلك وكل وآحد شآيف الثآني ملآك وأحسن أحد ومسستحيل به عذروب

لكن مجرد إنه بيتحدى قبيلته اقآربه خوآله عمومته أمه أبوه ..


ويعيش معهآ بس شهرين وقسسم بالله مآيزودن إن ينــــدم أشد النـــدم وبتنقلب حيآتهم نكد بــنكد وهو بيبدآ يحس إنه تسرررع لأن خلآص حصــل اللي بغآه وتزوجهآ يووم حصـل اللي يبي تلفت يبي اهل يبي اقآرب عزوه مآلقى بيحط الحـره ذيك السآعه فيهآ ..

بيجي يوم وربي بيعآيرهآ


بينآظرلهآ بدونيه .. بإستحقآر .. هذي الأعرآض بتحصـل له في حآل إذآ كآنت هآذي المشكله بس :22:



تعآآل ألحين لنقطة إنه كلمهآ وكلمتــه ...


مجرد ترمش بعينهآ بيشك فيهآ لأن الموضوع بالنسسبه لهآ سهل مجرد تمسك الجوآل تكلم بيتحسسسر لين يدري من كلمت وبيتأكد لو حآول يخفي عنهآ يوم من الأيآم بينفجرر وبيقولهآ بشكل علني آنآ مو وآثق فييييك ...


وآنآ عآرفه إنه بيقرآ كلآمي وبيقول مستحيـــــــل .. وبقولك خطأ هذي طبيعة الرجل غيور وعقله بهالموآضيع صغير وخآصةً الرجــل العربي عموماً وخصوصاً السعودي ..



نهآية زوآجهم من وجــهة نظري لو إستمر 10 سنين وربي نهآيته طلآق ,,



والخسسآئر اللي ممكن بيخلفهآ هالزوآج .. :



1/ طفل مآله ذنب هو قبيلي ومآعنده خلآف لكن بيتعآير بخوآله إلى ممآته ..( لأن مجتمعنآ كيذآ ولحد ينكــر )

خل يفكر خويك لو ولده شآف بنت عمه أو وحده من اقآرب ابوه صدفه مثلاً وحبهآ وتولع فيهآ وطريقته أششرف من طريقة أبوه وخطبهآ وقآلوآ والله آسفين أمك خضيريه خوآل رجل بنتنآ خضيرين وش إحسسآسه بذآك الووقت


..


2/ خوآتك إذآ كآن لك خوآت بيضرهم هالشئ لأن بيقلون اللي يخطبونهم وبتقل فرصهم بسبة إيش (( أخوهآ مآخذ خضيريه ))

إخوآنك برضوو ...


...



3/ أبوك بتوطي رآسه بين الرجآل لآقآلوآ ورآك يآبو فلآن تركت ولدك يآخذ خضيريه ...




................................



يآليت قبل يفكر بقلبه وقلبهآ (( قلبين )) يفكر بعشرآت القلوب اللي بتنفطــر ...


أنصحــه كآنه حآس إنه مآيقدر يبعد , يلجأ الى الله وينآجيه إنه يهديه ويصلح أمــره ويرجعــه للطريق المستقيم لأن مهمآ قلتم وقلنآآآ عن طريقة التعآرف هي :

خطأ × خطأ



المكآلمآت والمغآزل وششغل المسخره حرآم ولآتجوز وأستحقـر أي إنسآن يرضى على نفسه هالشئ ..


مآيخآف الله في محآرم العبآد .. وهي مآتخآف الله في مرآقبة وأمآنة أهلهآ




.. أنتظر ردك بريدآوي :ورده:

[فرانك بن بيتر العنزي]

بيض الله وجيهكم جميعا

جزاكم الله خير

على راسي والله ...

هو راح يجي إن شاء الله ويقرأ ردودكم

الرجال حسب معرفتي فيه مصمل

وقايل له انا توكل على الله بس

بس اهم شيء رضى الوالدين

وغيره لايهمك خرابيط قبايل وكلام فاضي


قايله نص السجون عيال قبايل

تاجر مخدرات واللي مدري وش مسوي

وين السمعه ووين القبيلة عنهم ووين ومدري كيف

أنا أقول اللي عارض ولد قبلية وشيء طبيعي يعارض

والبعض جزاه الله خير سوى قراءه للمستقبل


الماضي كان العنوز مايتزوجون إلا من العنوز

ماتطلع البنت عن قبيلتها ولا الولد

وكل القبايل كذا

اليوم عادي عنزي يتزوج من قبيلة ثانية

بكرى ... الوضع بيكون غير أكيد


الزمان يتغير وعقولنا ماتتغير يعني


أنا حاظر عرس واحد قبيلي متزوج سورية

نو فصل نو قبيلة

له حوالي 5 سنوات عرسه قسم بالله فل

أمة حظروا العرس


ومحد عارض ولا حد قال شيء

عشانها أوب سعودية يعني ....


ولين الحين اموره ماشية توب التوب وعنده عيال ومبسوط



حنا كذا نعقدها أنو سعودية

بألاساس كل المصايب ونصف خريجين السجون عيال قبايل

وين السمعه وين شيخ القبلية الموقر يحافظ على سمعة قبيلته


قال إيه قال تخالط انساب

معكم بهالنقطه

فيه زوجات متزوجات قبيليات من قبيلين بس حياتهم جحيم

قال لكم يحب قلتوا طاف طيب لا لعب بعقل اللنت اشغلتونا


شباب سعودي ومدري كيف

أخواته من بياخذهم

واحد من الجماعه تاجر مخدرات مسجون له 4 سنوات محكوم عليه 30 سنة

تاجر هروين وتاجر كبير وخواته تزوجن

ليه طيب رضوا يناسبون تاجر مخدارت


وش ذا التخلف نتزوج اجنبية


تخيلوا أمي أمريكية يالبيه ياتكساس بس :111::ق:



القضية ليست قضية فلسفة وأستقراء مستقبل

وواحد يقولي نزل راسك ابوك بالأرض

طيب اللي سوا المصايب وش سوا باللهي

متزوج بالحلال هو الرجال


أنا ابوي عنزي وامي عنزية

وقايل له توكل على الله يارعاك الله بس


بلا شيخ قبلية

شيخ القبيلة كنه بيعيش معكم ويساعدكم باموركم


نص القبايل داجين لا وظايف لاشيء

شيخ القبلية جالس متكي شاهي قهوة ومو فاضي

إلا ينتقد وقبيلته داجين ذابحهم الجوع


لك شو هيدا الحكي

هو صح تخالط انساب
الولد يحبها

ومتزوجها وجاي يسألكم على كلامه وفهمي لوضعه

يقول كيف يقنع أمه .... وأبوه


هو براحته هو اللي يتزوج وراح يقرا كل من رد

وبيض الله وجيهكم سواءً

معارض أو مؤيد


وعلى فكرة ياسعودين

إحصائية بعد 15 سنة ...

راح يزود عدد البطالة فوق ماتتصورون وراح يقل

عدد العمالة كثير وراح يزيد الشعب إن شاء الله

يعني ببتوظفون سباكين بنائين فالحياه حلوه

أجل متكبيرن كل واحد شايف نفسه احسن قبيلية

وخريجين السجون عيال قبايل

طيب واحد باللهي تزوج اختي انا

وراح وعذبها ويضربها

عادي أقوله ولد قبيلتنا أنت قبيلي مايهزك ريح

يعني يمكن تتزوج واحد مو قليلي يسعدها


ياصديقي

تزوجها بس ولو بمكانك أنا وامي وأبوي موافقين
عرسنا بالعطلة هذي من ولاية تكساس الأمريكية
نجيب شقراء لبريده ونفل ابوها عني إن شيخ القبيلة بيروح براسه يجيب مناك وحده بيشوف الهجولة على اصولها :مستحي::ق:



جزاكم الله خير جميعاً


مالي شغل أنا هو بيجي ويقرا

وهو حر وش يقرر

هو يبي كيف يقنع أبوه وأمه

وإلا القبيلة مضحي فيهم .....

المستقبل قلت له سباكين عيالك لايغرك حكيهم ....


بيض الله وجيهكم مره أخرى

على راسي والله كلم

وراح يجي يشوف ردودكم ....

والله يكتب اللي فيه خيره

[č๑łłёćтเ๑ŋ]

اول شي اقوله ان الله يعينه
ثاني شي مشكور اخوي هتلر على هالطرح :ورده:
وانا برأيي انه دامه واثق فيها ويحبها يتمسك فيها ومايخليها :ق:
بلا قبايل بلا تخلف :12:
واذا من نصيبه بياخذها :ق: :ورده:

[عطر الشوق]

:كلولوليش:الله يكتب اللي فيه خير واذا له نصيب فيها بياخذها غصب عن اهله واهلها

[ـفريسيا]

بسم ـالله الرحمن ـالرحيم
أحببت أني أطرح رأئي أذا كان مايزعجكـ والصراحه الموضوع شدني وأول مره أشارك بها القسم

صحيح هاذي عادات وتقاليد

بس الى الان موجوده مع التتطور اللي حاصل والتنكلوجيا ومالى ذالك لكن توجد عصبيه قبليه

كانوا با الجاهليه لديهم عصبيه قبليه جنونيه وأاستشهد بقصه عبله وعنتر وغيرهم الكثير من قصص الحب التي ومازالت تردد الى اليوم وكانت مشكتهم مقاربه لمشكلته.
لكن ـالاسلام أتى وحاول أن يحاربها
لافرق بين عربي ولا أعجمي الابا التقوى

وجعلناكم شعوباً وقبائل للتعارفوا < بما معنى الايه اللي يبي تفسير الايه الصحيح يدور عليه


راح أنظر لصديقك نظره اخرويه قبل الدنيويه اخوي لو نظرنا با الاخر أنا وهو وأنت سنلف بكفن أبيض ثم ندفن با القبر ويرمون علينا التراب ثم سيذهب كل أحبابنا وأقاربنا الى حال سبيلهم

سيأتي وقت الحساب والعقاب هل سيأتي أحد من أفراد قبيلته يدافع عنه أو يدخله جنه ونار

هل سيأتي ويقول ياربي هو قبيلي ياربي دخله ـالجنه على شين ها السبب .


كلنا مصيرنا لهذا القدر المحتوم ومصيرنا خرقه بيضاء ومثل بعض حتى لو تروح القبر تلاقي يمكن قبر قبيلي جنبه قبر خضيري ( سبحان الله با الموت الكل يجتمع ) من اللي راح يخلد بنعيم ـالاخره طبعن صاحب ـالاعمال الكثيره والحسنات والطاعات حتى لو كان ماعنده أصل ماراح يقوله ربي أنت خضيري منت بداخل الجنه وذاك بيدخل الجنه لاأنه قبيلي


أنتهيت من نظرتي الاخرويه الابديه وهذا شرح حديث رسول ـالله صلى الله عليه وسلم

تأتي نظرتي الدنيويه أنا سأتكلم من وجه عام وبعد ذالك سأطرح رأئي بخصوص صديقكـ

الدنيويه مازال التحفظ ببعض العادات والتقاليد من قبل بعض الاهل والقبايل

ولكن قرأت ردود كثيره من الذين سبقوني وأستشهد بقصص أقسم لكم أنها واقعيه وناس أنا عايش بينهم

سأحكي لكم عن قريبه لي ابوها رفض كل العرسان اللي تقدمولها طبعن وابوها جدا متعصب للعادات والتقاليد او مجنون بها وطبعن وتقدمولها عيال قبايل بس اقل من مستوى قبيلتهم وزوجها واحد من قبيلتهم اكبر منها ب20 سنه
وربي حياتها جحيم ماهي قادره تتفق معاه لا اسباب كثيره منها الفرق با العمر وأشياء كثيره ما أكلمها غير تبكي وتقول الله يسامحك يأبوي على تفكيرك ومن هذاك الكلام

قصه ثانيه صديقتي وخواتها فلقه قمر واخلاقهم جدا رائعه وماينقصهم شيء نفس قصه الاولانيه وابوهم مره متعصب ويسأل عن كل شيء وحتى لو كانوا مناسبين من قبيلتهم بس لازم يسأل عن خوالهم جداتهم عرقهم يسأل للجد مدري كم .
وكل ماجاء تقدملهم أحد رفض وتقدمولهم من قبيلتهم بس للأسف يامنتف يا عنده سوابق وـالله هذه السالفه حقيقه صاروا الناس شوي شوي يبعدون عنهم ولايجون يخطبوهم وكل ماوحده منهم عجبتهم ويجون عند الاسم ويعرفون انهم بنات فلان ينكسلون الموضوع والحين وصلت اعمارهم 29 والثانيه 24 ولاتزوجن والله العظيم الكبيره تبكي فقدت الامل تقول خلاص مستحيل أتزوج دام تفكير اهلي كذا وماعاد صار أحد يتقدملهم لدرجه أنه صار عندها حاله نفسيه وتتعالج الحين

طبعن هذولي اللي حكيتهم بنات

نجي للعيال تعليقاً على الردود اللي قبلي كمان أن بيسألون عن خوالها وتخالط أنساب صح في قبايل وعوائل كذا بس احكي عن صديقتي من عائله معروفه وأبوها تزوج أمها وأمها غير عربيه ومشت حياتهم ومع ذالك أختها الكبيره مخطوبه لواحد من نفس قبيلتهم ومن كبار القبيله تيب كيف اخذه وكيف رضى فيها وليه مسأل عن أمها وخوالها

وفي كثير قبايل متزوجين غير سعوديات ولايناسبون قبايلهم ومع ذالك القبيله مؤيده وماتخالف بها الشيء بس المشكله تكمن اذا كان سعودي قبيلي وهي سعوديه خضيريه هنا ـالمشكله .

ففي قبايل عندهم تحفظ بها الشيء يعني روح تزوج أجنبيه ولاتأخذ خضيريه

وقصه واحد من قبيله وعائله معروفه مره مأكذب عليك متزوج ـالثانيه اندونسيه ( وش تبي أكثر من كذا شغاله)

يعني فوق أم العيال شغاله ..


وبا النسبه لي ليس لي رأئي معين استقر عليه لكن اهم شيء لدي أن يكون سعيدين ومبسطوين وموفقين بحياتهم ودائما أقول لافرق بين عربي واعجمي الابا التقوى وأنا دائماً اسمع واكثر شي ء أن البنت لازم تاخذ من ثوبها لاأنه عيالها بيحملون اسم زوجها ولازم يكون اسم زوجها مناسب لها

وبعض العائلات عندهم الولد عادي يتزوج واحده مومنهم يعني في اختلاف في عائلات وقبايل عندهم تنازلات وصارا ماينظرون لهذه الامور سوا انهم يبون مصلحه ولدهم او بنتهم الخير وبعض القبايل عندهم العصبيه القبليه وعندهم تحفظ بس أجد أنه في الكثير متشبثين بعاداتهم وتقاليدهم ويمكن تخالط الانساب دليلهم القوي
طبعن ـالموضوع يطول نقاشه .

نأتي لصاحب المشكله

( تنكح المرأؤه لاأربع لمالها ونسبها وجماله ودينها فأظفر بذات الدين تربت يداك)

أنصحه أول شيء با التريث با الامر الحب صعب وعذاب لكن حتى لو كان حب طاهر يمكن يتغير مع السنوات الحين هو ميت فيها ولايفكر الا فيها ويبي يحارب الا مايوصلها بس بعدين يمكن مع السنوات يخف ها الحب ومايصير مثل أول ومثل ماقالوا اللي قبلي ويقعد يعايرها او يتمنى انه ماتزوجها ..

ثاني شيء دامه متأكد من مشاعره وهي نفس الشيء يعني صادق وهي صادقه يشوف اقرب شيء من عائلته امه ابوه خاله عمه ويعلمهم بقصته بحاذفيرها طبعن يختار شخص من العائله محنك ومتفهم على شين ينتاقش معاه

مو يروح لا أبوه انه رافض تماماً هذا المبدأ ويعلمه ويصر وبعدين يصير لاأبوه لاسمح ـالله أشياء لاتحمد عقباها

يختار هاالشخص المحنك والقريب من العائله مره ويخبره بكل شيء طعبن ها الشخص را يبدي وجهه نظره يصير نقاش وجدال ومالى ذالك ويخليه هو اللي يفاتح الموضوع لا اهله لا انه لو اهله شديدين وتناقش معهم دايركت من دون أي مقدمات يمكن تصير أشياء لاتحمد عقباها ( يعني يتأنى بخطواته ويحاول انه يبدأ خطوه خطوه بهدوء )

أنتهينا من النقاط التمهيديه

نأتي له هو عليه قبل ان يفعل هذا كله با الاستخاره ثم الاستخاره ثم الاستخاره ويطلب من الله ويدعي ويقول يارب اذا كانت خيراً لي في ديني ودنياي واخرتي فاجعلها من نصيبي .

الاستخاره لها دور كبير والدعاء كمان

ونقطه اخيره كل انسان يولد بها الدنيا وقبل مايولد يكتب كل شيء بكتاب محفوظ ماذا سيحصل له وماذا سيأخذ من الدنيا ومن هي نصيبه ماهو قدره ومالى ذالك فاقتنع جيداً أن مايحصل لك عزيزي الى أنه مكتوب ومقدر سواء كان خير وشر فاذا كانت من نصيبه سيأخذها رغماً عن أنف الجميع واجعل هذا الايه دائما في بالك ( عسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم) ويمكن خيره اذا كانت ماهيب من نصيبه لاأعلم الانسان الخير مخبئ له أين

خاتمه حديثي..

اهم شيء با الموضوع الوالدين الام والاب اهم شيء رضاهم طاعه الله من طاعه الوالدين اهم شيء يكونون موافقين والباقين مع الايام يمكن يتقبلون لكن الام والاب مايتعوضون وومكن بعصيانه لهم تكون حياته جحيم وموافقتهم تكون حياته نعيم وغير كذا دائما الوالدين تكون لهم نظره ايجابيه لا أنه لهم تجارب كبيره با الحياه ويعرفون الصح من الخطأ وأكيد مايبون الا الخير لولدهم


أعجبني با الموضوع ان الولد نيته صالحه وأنه مافكر مثل تفكير بعض الشباب هداهم الله فكان تفكيره جميل مع أني ضد ولاأحبذ الزواج اللي من الطريقه هذي ولي أقتناعاتي وأسبابي ولكن مأعجبني أنه تفكيره ايجابي وانه مافكر ان ينحرف بمسار تفكيره فهذا اللي شجعني أني أقوله حاول وتشبث بفتات الامل مع اني دائماً ضد مبدأ الزواج اللي بهذه الطريقه ليسه هو تفكيري الذي اجبرني أن لاأؤيد بل المجتمع وتفكيره وعاداته وسلوكايتهالقذره ومالى ذالكـ ويجب أن تكون صالحه وتقيه ( الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المراءه الصالحه)



أتمناله ـالتوفيق بحياته والسعاده واذا كانت خيراً له من قلبي اقوله ان شاء الله تكون من نصيبه ولازم مايفكر بحبه ويفكر بالايجابيات والسلبيات ويشوف الانسب له طبعن يدري بوضعه يشوف وضعه ويقسم ويضرب ويحط كل الامور السبيه قدامه والايجابيه ومو كل شيء با الحياه نبيه نوصله ولا قصه حب نوصلها ولاتكون نهايتها سعيده

بس أرجع وأقول التريث والاستخاره والدعاء ورضا الوالدين فوق كل شيء
وينظر للحياه من جميع جوانبها

وموضوع مبتور النقاش نقاشه يطول تختلف الاراء والافكار ويطول نقاشه الى مالانهايه

والله الموفق



أسفه طولت عليك والله كان ودي أطول أكثر بس مشغوله شوي:بندر:< أجل أنتي لو منتي مشغوله وش بتكتبين:هع:

حسيت أني أكتب محاضره بس لاتلومني ها اليومين مندمجه مع البحوث وشكلي بكتب بصديقك بحث بس بعد مأخلص :عيون:

[لمست ورد ~]

نا رأيي انو يحآول قد ما يقدر مع آهلو .. لانو هالبنت حبو الاول يعني لو تزوج عشر بعدها وربي وربي ماينسآها

وما رآح يقدر بعد كذآ بنآت النآس وهو عقلو معها .. والافضل انو يكلم آهلو ولا يقول انو ابوي مايوآفق ولا آمي ما توآفق كل شيء بعد المحآوله ان شاء الله رآح ينفع .. :لولي:

واذا حآولت وما رضوآ او نفع .. خلي آملك بربي كبير وكلم آي آحد قريب لآبوك عشآن يكلمو بس بشرط يكون فآهم ووآعي

واذا عندي تعليق آو حل رآح ارجع لك هنآ .. :ق:

[آحآسيس منثوره]

بريدآإأوي أخي الأكبر يآخي أوقف لك إحترآإأمـ على رآيك وتفكيرك وربي تفكيرك أعجبني مررهـ :برافو: :ق::22:

أنآ أهني الشششعب السسسعودي فيك وقسسسمن :ق::22:

أول شششي أنآ عكسس رآي أختي أحلى من العقد مرررهـ ووش دخل زوآج أثنين بـ زوآج عشرهـ من العآيلهـ ..,

وبعدين البنت وش ذنبهآ إذآ هي قبيليهـ أو خضيريهـ ..,

وترى بيومـ القيآإأمهـ الله سبحآإأنهـ وتعآإألى مآرآح يدخل القبيليين الجنهـ والخضيريين النآر يعني بـ معنى أصح

إن أكرمكمـ عند الله أتقآكمـ .., بلآ قبيلهـ بلآ بطييخ بلآ تخلف ووجع رآس ..,

أخوي صآإأحب الموضوع أنت تحبهآإأ .., ووآثق فيهآإأ أكييد ..,!

تمسك فيهآإأ لأخر لحظهـ .., وأدعي ربك أنهآ تكون من نصيبك إذآ شفت أنك مرتآح لهآ وتششوف أنهآ هي اللي رآإأح تسسعدك ..,

حآإأول أنك تقنع أهلك أمآ أنك تكلمـ أي أحد من أخوآنك الكبآر لو كآن عندك أخوآن كبآإأر أو عمك يعني وآحد من العآيلهـ قريب تحسس أنهـ بيقدر يقنعهمـ .., ولو قدرت تخلي أخوآإأنك وأخوآإأتك كلهمـ بصفك وتروحون كلكمـ مجموعهـ لأمك وأبوك وتكلمونهمـ بيحن قلبهمـ عليك وبيوآإفقون إن شآإأء الله .., والله يكتبهآ من نصيبك يآإأربــ وربي قلبي دآإأعي لك يآأخوي دآمـ تفكيرك كييذآ وجآإأد الله يوفقك معهآ ومآتآخذ غيرهآ ويهنيك فيهآ يآربــ :ورده:

أمآ رآي ريموو :بندر: ريوومـ تبين الولد يفكر بالأنتحآإأر :بندر:

لآ عآد كل ششي إلآ أنك تآكل حبوب :(

لآ تفكر تسسسوي هالشي :(

بسس مثل مآقلت لك دور لك سند تستند عليهـ وتخليهـ يفهمـ أهلك ويطلعهمـ من هالتفكير :(

وعسسسى ربي يجمع بينكمـ يآ أخوي ويكتب اللي فيهـ الخير :ق::ورده:

[تَرف]

<< شمرت عن كمومها ,,


اول شي هلا والله بهتلر ,, علومِك يآخويٌ ,, ؟!


أولـِـن ,, خويك هذا الوكاد إنـه عآرف إن هالبنت صلبيه من قبل لا يحبها ويتعلق فيها صح ولا لا !! واذا حبها قبل كذا فهو غلطان ,, لأن الواحد قبل مايحب لازم يكوون عارف من بيحب ,, عشان مايتعلق بأمل كذاب

يعني هو غلطان من البدايه ,, حلو !! فآت الفوت مآفآت مات حبها وانتهىـآ !!


القلب ماهوب عاقل ,, بس العقل اعقل من القلب !


صدقنِيٌ ,, مافيه احد ملآك .. واذا حبها يحب غيرها الله لايعوق بشر .. موب لازم يحب غيرها

خله بحبها .. بس لا تزوج غيرها وعرف الفرق بين زوجته القبيليه اللي من اصله وفصله ,, هو بيعرف وش فرقـ هـ !

حلو !


نهـآيتن !!


نصيحه من اختٍ له ..

يرضي والدينه .. ويترك البنت بمعروف .. ومهما يكون العرق دسِآس

ما اقول اكرهها .. حبها وخل حبها بقلبك بس لا تتزوج .. حدك معها للحب بس !

واتوقع انه عارف ان حده للحب وبتتعسر هالعلاقه ! لأنها ماهيب من عايله تنفع له


يآما اختربت علاقات زي كيذا وياليتها كانت بين صلبيه وقبيليه

البلا انها كانت بين بدوو اللي ماياخذون الا من قبيلتهم ومن فخذهم وبنت العم ومن قبيله ثانيه هنا الغبنه !!


بس ما اقول الا الله يوفقه بالزوجه اللي احسسن منها بألفين مرهـ ,, وخله ينسىـآ موضوعها :ق:



وسلآم :وهـ:

[Miss-lily]

شوكررن مابي قبعتك وعقالك خلهم لك مابيهم:111: يكفيني قبعة أبوي :) اول شي خويك واحد من مليون انه حبها ونيته زواج مع احترامي لشعب السعودي كـ كل قليل يكلم وبعدها يتزوجها
ثانياً أعتبرني وحده من خواتك:وآي:
وابي تفهمني الحب الشريف جد مدري :متحطم: يمكن انا فاهمه غلط وحتى يكون لي وجه اواجه أهلي اذا حبيت
وكلامي لك صريح هتــــــلر اعتبرني أختك من امك وابوك :واي: وفهمني الحب الشريف
ولاتحسبني غــــــــــاويه مــــــشاكل بس جد أبي افهم يمكن أنا الي اكون غلطانه بمفهومي للحب الشريف
ويعطـــــيك العـــــــــــــــــوآآآفي :ورده:

[فاصل]

يا صاحبي الله يعينه بس

[تَرف]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 2 والزوار 0) ‏طـرمـ $$mi ـبـه (http://www.he9h.com/vb/member.php?u=752), ‏هتلر العنزي (http://www.he9h.com/vb/member.php?u=137)+



طبعا هتلر جالس الحين يتحمس ويرفع عن ساعديه ويرد وكيذا

الله يعينك ترد على كل هالردود :ضحكـ:

[فرانك بن بيتر العنزي]

8

:ضحكـ: هههههههههههههههههههههه :ضحكـ:

برى باللهي تحطمت بسبتك :وه: :وه:

[فرانك بن بيتر العنزي]

شوكررن مابي قبعتك وعقالك خلهم لك مابيهم يكفيني قبعة أبوي اول شي خويك واحد من مليون انه حبها ونيته زواج مع احترامي لشعب السعودي كـ كل قليل يكلم وبعدها يتزوجها
ثانياً أعتبرني وحده من خواتك
وابي تفهمني الحب الشريف جد مدري يمكن انا فاهمه غلط وحتى يكون لي وجه اواجه أهلي اذا حبيت
وكلامي لك صريح هتــــــلر اعتبرني أختك من امك وابوك وفهمني الحب الشريف
ولاتحسبني غــــــــــاويه مــــــشاكل بس جد أبي افهم يمكن أنا الي اكون غلطانه بمفهومي للحب الشريف
ويعطـــــيك العـــــــــــــــــوآآآفي



ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

لاتعليق


تعالي مدونتي وإبدي من هنا لين تخلصين شارع الحب

وبناقشك بمدونتي


يالغالية حتى مانشوه منظر الموضوع بفلسفة خارج إطار الموضوع



http://he9h.com/vb/showthread.php?t=2716&page=132 (http://he9h.com/vb/showthread.php?t=2716&page=132)


هناك ناقشيء على كيفك وقولي اللي بخاطرك

وحاولي تحرجيني على كيفك :وهـ:

عشان يمدي اتفلسف عليكي :مستحي:

وتتفلسفين علي ويمكن أدرسك إذا ماتعلمتي للحين من الحياه

يمدي نعلمك عشان تواجهين اهلك لأنهم ماعلموكي

تكوني الوحيده اللي بينهم تعرف

مشكلة لو مخك طازج ويتكلم بما لايفقه فحقا

إنها تعتبر مصيبة بل كارثة ياعزيزتي :( :ق:


تحاولين تحرجين نفسك بمحاولة إحراج الأخرين ...

حاولي إنصاف نفسك قبل إنصاف الأخرين فإنصافك لنفسك هو إحسان لها



لاتجهلي ياعزيزتي ان لنا لسان نستطيع نتحدث بها عنكي ونرى كل معوج فيكي


ونحاول توجيهكي للطريق الصحيح


شيء جميل أن تعترفي لنا بهذه النقطه أنكي جاهله وأتيتي تطلبين العلم منا


فهذا بحد ذاته تقدم في شخصكم الكريم


لا أطيل حتى لا أشوه الموضوع بفلسفتي فقلمي أحيانا يكون معتوه
ولايحترم احد ...... إلا من يستحق الإحترام


لو كان عندك شيء

الوعد مدونتي تعالي

وانا تحت أمرك بأي نقاش تودين

أن نتناقش فيه

فمنكم نستفيد

وتذكري

فلسفة الشوارع

تختلف عن فلسفة الكتب

فحن لا نقرأ ونقبس أفكار الأخرين
ونطبقها فيكي

يعني مايحتاج نبحث بقوقل ونقرأ كتب
عشان نسرق أفكار الأخرين ونحرج الثانين ونقتبس كلام
ونقوله لهم







ودي لكي وأحترامي

لكي معلمتي .... :ورده:

[ناويتها نيه]

بصراااااحه مره انصدمت بعقلياتكم

اتوقعت عهد العصبيه ولى وراح

هذا تفكير شيبان لاتتأثرون فيه

لاتقولون خضيري وقبلي

العادات ماتفرق
وبعدين وش دخل العيااال ليش الناس لمن تخطب وقالو امها خضيريه بيكنسلون الخطبه

وش علي بـ أمها البنت اصلها من اصل ابوها مو من اصل امها


مع احترامي للجميع بس فيه اراء من جد تخــــــــــــــلــــــف

ياناس حاولو ترتقون باارائكم


اذ1 رأيك انتي كبنت كذ1 اجل وشلون ابوك الله العوووض بس


روحي خذيلك قبلي متعصب اخلاقه خايسه ولا مدمن ولاخريج سجون وعادي تحملي خياسته واخلاقه مو تبين قبلي ؟؟


يمكن الخضيري احسن منه بمليون مره


حاولو تغيرون افكاركم وترتقون بها ولاتقولون لي ابائنا واجدادنا

ربي مانزل شرررع عشان نمشي على شرع ابائنا

والشرع يقول لافرق الا بالتقوى

ولاتبحثون بالنسب كثير لأن لو كل واحد راح يبحث عن اصله لعااشر جد يلاقي واحد طايح من الشجره والاصل ضاع :هع:

والله يااعرف كتاب لحمد الجاسر عن الانساب ايامها كانت فيه سالفه وجالسين كل واحد من كيسه عن الاصل والقبيله وكل واحد يقول وخر انا مكانك محد اصله قوي مثلي ونفتحه وندور بالانسااب وكل شوي وحده يطيح واحد من قبيلتها من الشجره وينقطع نسبها وتطلع فيضيه اوخضيريه ...ألخ :بريداوي::بريداوي:
والله من بعدها اشوف الافكار تغيرت والوضع ايزي اتزوج عبد مهوب بس خضيري :111:


قال ايش اصـــــــــــــل وقبيله الله يخلف على امكم بخير :ضحكـ:
هتلر اتمنى لخويك من كل قلبي انه يتزوجها وبرضى اهله والله يسعدهم يارب

[أحلى من العقد]

بصراااااحه مره انصدمت بعقلياتكم

اتوقعت عهد العصبيه ولى وراح

هذا تفكير شيبان لاتتأثرون فيه

لاتقولون خضيري وقبلي

إلا بنقول قبيلي حر وخضيري وعبد وصانع وصلبي ورشيدي

لان الناس طبقات ولو ان الاصل مايفرق ياقلبي كان الله ماختار رسوله من اشرف بيوت

قريش !! ؟؟ لا الاصل الزين له مكانته بين الناس والناس مقامات ؟؟







العادات ماتفرق
وبعدين وش دخل العيااال ليش الناس لمن تخطب وقالو امها خضيريه بيكنسلون الخطبه

وش علي بـ أمها البنت اصلها من اصل ابوها مو من اصل امها

خلاص على هالمبدأ انا ممكن اخطب لاخوي وحده امها جراره والا رقاصه واقول لا البنت كويسه

بس المصيبه اذا عاشت مع اخوي وقت وبعد فتره العرق الدساس يطلع وتصير رقاصه

ومن وراها بنات اخوي بعد ؟؟؟ هنا وش الحل برايك نقول لا الام كانت قبل كم سنه كويسه

المعدن المعدن (( الاصل )) هو المهم ياروحي

الله ماشفناه وبالعقل عرفناه يا ناويتها ؟؟؟




مع احترامي للجميع بس فيه اراء من جد تخــــــــــــــلــــــف

ياناس حاولو ترتقون باارائكم

اذ1 رأيك انتي كبنت كذ1 اجل وشلون ابوك الله العوووض بس

نرتقي في كل شي غاليتي الا بالاصل والنسب والعرق مانتعدا حدوده عشان قلب

لانه اللي باقي لنا بهالحياه الواحد ممكن مايملك ريال بجيبه بس يملك اصل يشرفه

ويشرف عياله الى ان يموت والا روحي شوفي قضايا المحاكم لما واحد يجي يبي يثبت نسبه

وانه ينتمى للعايله الفلانيه او القبيله العلانيه لازم يثبت بشكل قطعي والا ماراح يقبل به ؟؟






روحي خذيلك قبلي متعصب اخلاقه خايسه ولا مدمن ولاخريج سجون وعادي تحملي خياسته واخلاقه مو تبين قبلي ؟؟
يمكن الخضيري احسن منه بمليون مره

كلامك صحيح ممكن اخذ قبيلي والا ابن عايله اصيله وخايسه اخلاقه ورد سجون على قولتك
بس وقتها هو ماراح يكون عار على القبيله لان لما اخطا الخطا ماكان من قبيلته والا من اصله
كان الخطا من راسه ،،، ولو الدعوة كذا كان كل المسلمين ارهابين بما ان اسامه بن لان سوا اشكال كبير بالاسلام فهل اسامه بلي سواة يمثل المسلمين كلهم ؟؟؟
لا طبعا اللي سواه يمثل عقليته هو لحاله
وكذالك الاصيل لما يخطي الخطا على نفسه موب على اصله
وبمكن يكون الخضيري والا العبد عند ربه احسن من يدري بس بـــ الزواج وامور الحياة
لا وااااااااااااااااااااالف لا


حاولو تغيرون افكاركم وترتقون بها ولاتقولون لي ابائنا واجدادنا

ربي مانزل شرررع عشان نمشي على شرع ابائنا

والشرع يقول لافرق الا بالتقوى

والله ما ورثنا العلم الغانم والكلام السليم الا من ابائنا واجدادنا من بعد القران والسنه طبعا
واذا ما ورثنا هالشي لعيالنا واللي من ورانا اجل ضاعت الطاسه مثل ما ضاعت علومك بهالسالفه
واتخيل لو احد من ابهاتنا والا اجدادنا سمع كلامك هذا كان مصع رقبتك




ولاتبحثون بالنسب كثير لأن لو كل واحد راح يبحث عن اصله لعااشر جد يلاقي واحد طايح من الشجره والاصل ضاع :هع:

الموقف هذا يمكن صاير معك وضاعت طاستكم
لكن ابشرك ان الاصل محفوظ والنسب معروف ،، وما يضيع الاصل من ضيعه ورقه
والا من تشكيك كاتب ،،،
وترا مصيبه الطعن بالانساب وانتبهي لكلامك




والله يااعرف كتاب لحمد الجاسر عن الانساب ايامها كانت فيه سالفه وجالسين كل واحد من كيسه عن الاصل والقبيله وكل واحد يقول وخر انا مكانك محد اصله قوي مثلي ونفتحه وندور بالانسااب وكل شوي وحده يطيح واحد من قبيلتها من الشجره وينقطع نسبها وتطلع فيضيه اوخضيريه ...ألخ :بريداوي::بريداوي:

اهنيك على استشهادك
واللي يعرف هو مين وابن مين مايروح يدور اللي يثبتله هالشي بؤلفات وكتب ّ!!




والله من بعدها اشوف الافكار تغيرت والوضع ايزي اتزوج عبد مهوب بس خضيري
والله اذا انتي شايفه ان اصلك مايشرفك ولا تعترفين بهالامور تزوجي عبد يمكن يكون من مقامك








قال ايش اصـــــــــــــل وقبيله الله يخلف على امكم بخير :ضحكـ:
هتلر اتمنى لخويك من كل قلبي انه يتزوجها وبرضى اهله والله يسعدهم يارب





اللهم لا تؤخذنا بما عمل السفهاء منا

[[e7şάş..♪]

آممم بقول رآيي آنآ عن نفسسي آحسس آن مآفيه فرق لآ فرق بين عربي ولآ آعجمي آلآ بالتقوى:وآي: يعني آذآ هو من جده يحبها ومتمسسـك فيـهآ يحآول يقنع آهله ليـن مآ يلينون ويوآفقون مع آني آششك:بندر: لأنو آحنآ عآيشين بمجتمع همه آلعادات وآلتقآليـد وآنهآ تكون من نفس آلقبيله طيب وش ذنب صديقك وآللي يحبهآ:( وغيرهم وش يسسون بهالحب :شسالفه:وين يودونه يدفنونه عششآن آلعاادآت :تبتسي:بس مآآنصحه آنه يتزوج غصب على آهله لأن ربي مآرآح يوفقه:لولي: :مستحي: يعني آنآ آحسس لو يخطبني خضيري مآآحس برفض بششده يعني ممكن ’ آرفض لسبب عاديمو لأنه خضيري :لولي:


<<<آختي علقت تقول آول ششئ فكر بعيآلك وش بتصير نظره آهلك آلقبآيل لهم آذآ آنت عندك آخت هل آنت بتزوجها خضيري وحط آختك مكآن آلبنت وآلبنت بتصير عند مجتمعك آلقبيلي منفيه آهلك بيعآيرونهآ مجرد سسنـه آذآ ششبعت منهآ طلقتها ليـه من آلبدآيـه تتزوجها مع آحترآمي للجميـع:وآي:

وآتمنى آنه يتقبل رآيي:لولي:

[m!ss FofO]

يحآول مع أهله أو يكلم قريب له ..
وهالعآدآت والتقآليد أنآ ضدهآ بعض الاحيآن ...

يعني واذا البنت خضيريه والولد قبيلي ..!
تخلف مع الاسف :(

هتلر .. :
بالنسبه لـ أنه يكلمهآ بالجوآل وتقول حب شريف..
أي حب شريف ياششيخ ..
حب شريف يكلمهآ بالجوآل وتخون اهلها
لآتقول تطور
التطور ماله شغل
يعني حتى بالدين بتدخلون التطور
وش هالدنيآ الي بتطور الدين على قولتكم
يعني بالله عليك ترضآهآ أن أختك تكلم ..!
وقل حب شريف كلميه من اليوم لبكرى ..!



اسفه اذا أزعجك ردي ... :ورده:

[عاليـ مستواهـ]

يسمــع كلام أهله ..

لأنه لو خالفهم وعاند واخذها . كيف راح تكون حياته لما يكونوا اهله ما يبون زوجته ..

فكر بالمستقبل..

وارض والديك ..

تحياتي:ورده:

[تنآهيـد]

< قرت الموضوع آكثر من عشر مرآت وكل مره تكتشف شي http://msa6el.com/vb/images/smilies/AAAAAAA.gif

فيه آرآء آنا معهآ

وآرآء ضدهــآ

وطبعآ حفآظآ ع الصحه العآمه http://msa6el.com/vb/images/smilies/AAAAAAA.gif

منب مدليه برأيي

لكن قل لخويك ..... ( يستخيــر )

وربي وصى بطآعته وطآعه الوآالدين

وآهم شي الوآلدين .... فلو ماكآنوا رآضين معنآهآ خلآص الله يعوضه خير

ويقدر ان شاء الله يجتآز هالسآلفه وينسى مع الايآم

ولآ يدري الخير وينه فيه

قل له آستخر وآدع ربك وتوجه له في كل صلآهـ آنه يصرفه عن هالبنت ان ماكانت فيها خير له

وعلى ما اظن ان في هالسوالف وخآصه سوالف الزوآج

الوآحد يستخير ثم يستشير

وانا اظن ان صآحبك استعجل على رزقه :)

ومتآكده لو انه استخآر من قلب صآدق

كان ربي فك له من هالمشكله او سهل له فيها

والله يوفقه يآربي ...

ومضه http://msa6el.com/vb/images/smilies/AAAAAAA.gif

فيه نآس ودي أجلدهم هنيآ وآمصع آذونهم http://msa6el.com/vb/images/smilies/AAAAAAA.gif

[فرانك بن بيتر العنزي]

يعني بالله عليك ترضآهآ أن أختك تكلم ..!




إيه ارضاها

وبالخط الكبير ارضاها

لاتقولين ماعندك غيره أو مدري أيش

حنا نعرف الاصول ونعرف الحدود ونعرف شرع الله

إذا كان يحبها صدق وناوي يتزوجها تكلم

ام مسألة لعب ماتكلم

وخلي عني التخلف الفكري

الواحد لاجاء بيسكت احد قال ترضاها لامك ولا اختك

انا أرضاها

يابوي تطورو عيشوا صح


تخلف في تخلف في تخلف في تخلف في تخلف

لي متى حنا كذا

الواحد يطعن في شرف الناس


وش تعرفون من الحياه انتم

غير متسدحين ورى كيبورد

وواحد يقول ترضاها لأمك ولأاختك عشان يسكت اللي قدامه

فرقوا بين الصدق والنصب

أقولكم بيتقدم لها تقول خيانة

طالع فيها بشقة هوووووووووووووو

تطوروا

تعلموا

تفتحوا


الناس تطوروا وحنا ورى بسب تخلفكم

ماتعرفون تفرقون بين الجد واللعب

أقولكم بيتقدم لها تقولون خاين


اللي يرد عليكم ويأخذ على فكركم غلطان

واللي ينزل الموضوع عندكم حمار

أفكاركم مابين مؤيد ومابين معارض

واللي مبسوط انه ولد قبلية وقام يهايط

حط نفسك في محل البنت انت وياه

لاتقد تتفلسف وتفتخر انك ولد فلان وعلان

طزززززز في فلان وعلان


ناس جاهله متخلفه

حنا نفتخر اننا من أصل كذا وبعدين

وش المطلوب ياخي

نحطك ملك يعني ونحترمك

نحترمك لفلوسك ماهو لأصلك

كثير من عيال القبايل محد درى عنه ولاطق له خبر

لأانه حافي منتف كحيان

قال إيه قال أصل أفتخر فيه

ياعمي طير انت وأصلك

فاتح فيه فلسطين هالحين

متسدح

مقاهي وشيشة ومغازل بالأسواق ومدري كيف


ياعمي حنا وين وأنتم وين

[m!ss FofO]

هتلر .. :
انا ماقلت خآين
ولآ هم يحزنون
واقولهاْ منْ جديد ْبهذيْ مافيهآْ تطورْ انْ الوحدهْ تكلمْْ واحدْ ماتعرفهْ .. !
لآخطبهآْ ذيكْ السسآإعهْ تكلمهْ ليلْ نهــآإرْ ..~

والله يكتب الي فيه الخير ..
ويفضل أنه يسستخير ..!

[تنآهيـد]

إيه ارضاها

وبالخط الكبير ارضاها

لاتقولين ماعندك غيره أو مدري أيش

حنا نعرف الاصول ونعرف الحدود ونعرف شرع الله

إذا كان يحبها صدق وناوي يتزوجها تكلم

ام مسألة لعب ماتكلم

وخلي عني التخلف الفكري

الواحد لاجاء بيسكت احد قال ترضاها لامك ولا اختك

انا أرضاها

يابوي تطورو عيشوا صح


تخلف في تخلف في تخلف في تخلف في تخلف

لي متى حنا كذا

الواحد يطعن في شرف الناس


وش تعرفون من الحياه انتم

غير متسدحين ورى كيبورد

وواحد يقول ترضاها لأمك ولأاختك عشان يسكت اللي قدامه

فرقوا بين الصدق والنصب

أقولكم بيتقدم لها تقول خيانة

طالع فيها بشقة هوووووووووووووو

تطوروا

تعلموا

تفتحوا


الناس تطوروا وحنا ورى بسب تخلفكم

ماتعرفون تفرقون بين الجد واللعب

أقولكم بيتقدم لها تقولون خاين


اللي يرد عليكم ويأخذ على فكركم غلطان

واللي ينزل الموضوع عندكم حمار

أفكاركم مابين مؤيد ومابين معارض

واللي مبسوط انه ولد قبلية وقام يهايط

حط نفسك في محل البنت انت وياه

لاتقد تتفلسف وتفتخر انك ولد فلان وعلان

طزززززز في فلان وعلان


ناس جاهله متخلفه

حنا نفتخر اننا من أصل كذا وبعدين

وش المطلوب ياخي

نحطك ملك يعني ونحترمك

نحترمك لفلوسك ماهو لأصلك

كثير من عيال القبايل محد درى عنه ولاطق له خبر

لأانه حافي منتف كحيان

قال إيه قال أصل أفتخر فيه

ياعمي طير انت وأصلك

فاتح فيه فلسطين هالحين

متسدح

مقاهي وشيشة ومغازل بالأسواق ومدري كيف


ياعمي حنا وين وأنتم وين
ههههههههههههههههههههههههههـ

يالبى اللي عصبوا يآنآس

وقس قسمآت تفآعلت بغيت اكسر الشآشه

من جد آفكآر متآخرهـ شوي :(

ولا اللي فاقع تسبدي فقع :12:

وحدهـ متملكه وآحد خلآص كاتبه كتآبها عليه وتكلمه ورآحوا سووا لهآ سآلفه

قالوا البنت مآش والولد رخمه :12:

طيب هي حلآل عليه يا حظي :12:

الحمد لله والشكر :(

شوف يا هتلر التعليم بالصغر كالنقش ع الحجر < :بندر:

قل كيف ؟

يعني فيه أفكآر والله لو تفحط هنيآ بالموضوع بالنسبه للبعض ماغيرتها :12:

انا كنت من اشد المتعصبين للقبيله واسوي مشآكل وقسم بالله

لكن بعد ما كبرت شوي مريت بموآقف

وقس قسمآت محد وقف معي فيها غير الخضيرين على قولكم

والقبيليه تصدد لي وجههآ ( لا ارى لا اسمع لا اتكلم :12:)

( طبعآ موب كلهم ... بعضهم بعشرين رجآل موب تقلبون علي :12:)

النآس آجنآس ... والشخص الفطن يعرف من يختآر :ق:

وكل شي اول وأخيرآ يرجع لله سبحآنه وتعآلى ...

والوآحد يتأنى بكل شي وخص خص بأمور الزوآج

لانها حيآه طويله ويترتب عليها اشياء كثيرهـ

أعذرني ياهتلر بس ماقدرت امسك نفسي زيآده

ومع ذلك آحس ان فيه كلام كثير في خآطري لكن الزم الصمت احسن لي :ق:

[m!ss FofO]

دقآت ..

فـ السالفه الي قلتيهآ
وهو خآطبهآ أو مملك عليهآ
هنآ يعتبر تخلف
اوما أنهآ تكلمه قبل مآيخطبهآ أو يملك عليهآ
هينآ مافيهآ لآتخلف ولآ تطور ..
حرآم يعني حرآإم

[ناويتها نيه]

إلا بنقول قبيلي حر وخضيري وعبد وصانع وصلبي ورشيدي

لان الناس طبقات ولو ان الاصل مايفرق ياقلبي كان الله ماختار رسوله من اشرف بيوت

قريش !! ؟؟ لا الاصل الزين له مكانته بين الناس والناس مقامات ؟؟

بهالزمن والله مستواك ومكانتك بين الناس بفلووووووسك ومركزك مهوب بالاصول

ولو ان الاصل له دخل ماكان الرسول عليه السلام تزوج ماريه وهي جاريه

وش معنى الرسول ماقال اخاف بناتي يطلعوون خدامات وولدي صبي لأن امهم جاريه ؟؟

والرسول احســـــن الناس ومن احســـــن القبايل

لييش ماقال مستواي ومقامي وقبيلتي ماتسمح اتزوج جاريه ؟

وبلال تزوج -وهو مولى- أختَ عبد الرحمن بن عوف ، وهي من قريش،
وتزوج زيد بن حارثة -وهو مولى- زينب بنت جحش، وهي مخزومية،

ولااخطيت انتي احسن من زينب انتي بنت اصل كيف تتزوجين خضيري ؟؟


لو فيه ضرر كان الشرع حرمه
الحمدلله ديننا لاضرر ولاضرار


(كلكم لآدم وآدم من تراب لا فضل لعربي على عجمي ولا لابيض على اسود الا بالتقوى) ووضح في قوله: (من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه) واصرح من ذلك جانا في الحديث (اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد عظيم).

شفتي وشلون فتنـــــــــه وفســــاد



خلاص على هالمبدأ انا ممكن اخطب لاخوي وحده امها جراره والا رقاصه واقول لا البنت كويسه

بس المصيبه اذا عاشت مع اخوي وقت وبعد فتره العرق الدساس يطلع وتصير رقاصه

ومن وراها بنات اخوي بعد ؟؟؟ هنا وش الحل برايك نقول لا الام كانت قبل كم سنه كويسه

المعدن المعدن (( الاصل )) هو المهم ياروحي

الله ماشفناه وبالعقل عرفناه يا ناويتها ؟؟؟
والله عاد رقاصه ذي يوم يخطب من مصر

مهيب خضيريه

انا معاكي واعارض الزواج من خارج السعوديه ومو بكل الحالات بحالات استثنائيه اعارضه

لكن جيبيلي او اضربيلي مثل واحد بس على بنت خضيريه رقاااصه ؟؟

قولي كلام معقووول يدخل الرأس

قلتلك مايفرق بالعادات كثير



نرتقي في كل شي غاليتي الا بالاصل والنسب والعرق مانتعدا حدوده عشان قلب

لانه اللي باقي لنا بهالحياه الواحد ممكن مايملك ريال بجيبه بس يملك اصل يشرفه

ويشرف عياله الى ان يموت والا روحي شوفي قضايا المحاكم لما واحد يجي يبي يثبت نسبه

وانه ينتمى للعايله الفلانيه او القبيله العلانيه لازم يثبت بشكل قطعي والا ماراح يقبل به ؟؟

لااتركه عشان قلب

وش تفهموون بالحب انتو ؟؟

على بالكم عادي الوضع اتخلى عنها عشانها خضيريه ؟؟

شوفي انتي لو تحبي انسانه عزيزه موت على قلبك اختك او امك ..... الخ تقدري تستغني عنها ؟

لاتقولي فيه فرق بين الحبيب والاخت ... والله لو حبيتي ذيك الساعه تعرفين وشلون يعني استغني عنها

اي نعم اقدر اقول انساها واستغنيت عنها .. لكن بقلبي صعب صعب صعب


وخلي الاصل اللي فرحانه فيه وبذيتينا من صباح ربي فيه ينفعك



كلامك صحيح ممكن اخذ قبيلي والا ابن عايله اصيله وخايسه اخلاقه ورد سجون على قولتك
بس وقتها هو ماراح يكون عار على القبيله لان لما اخطا الخطا ماكان من قبيلته والا من اصله
كان الخطا من راسه ،،، ولو الدعوة كذا كان كل المسلمين ارهابين بما ان اسامه بن لان سوا اشكال كبير بالاسلام فهل اسامه بلي سواة يمثل المسلمين كلهم ؟؟؟
لا طبعا اللي سواه يمثل عقليته هو لحاله
وكذالك الاصيل لما يخطي الخطا على نفسه موب على اصله
وبمكن يكون الخضيري والا العبد عند ربه احسن من يدري بس بـــ الزواج وامور الحياة
لا وااااااااااااااااااااالف لا
صح اسامه بن لادن مثل نفسه
حتى الخضيري يمثل نفسه

كل من يمثل نفسه مااحد يمثل قبيلته

يعني انا ماادري ليش معارضه قد كذ1 ؟

طيب انتي معارضه عشانه خضيري وماتبي تتزوجي شيء راجع لك

لكن الولد راضي فيها انها خضيريه ويبي يتزوجها وش فيها ياناس ؟

وش دخل الاصول والعادات وش دخلهاااااااااااا ؟..





والله ما ورثنا العلم الغانم والكلام السليم الا من ابائنا واجدادنا من بعد القران والسنه طبعا
واذا ما ورثنا هالشي لعيالنا واللي من ورانا اجل ضاعت الطاسه مثل ما ضاعت علومك بهالسالفه
واتخيل لو احد من ابهاتنا والا اجدادنا سمع كلامك هذا كان مصع رقبتك
طيب وش رايك اني تناقشت مع ابوي بهالموضوع

وقالي الرسول يقول (اذ1 اتأكم من تقبلون فيه ديننا وخلقا فزوجوه)
وقال لو الولد ماعليه كلام وعاداتهم ماتفرق عن عاداتنا مااعارض العكس نشتري رجال
لكن لو فيه فارق كبير بالعادات ارفض

ودققي على عادات ماقال اصل .. وابووي كبير بالسن وش معنى مامصع رقبتي ؟؟

وانا معاكي اننا ورثنا من ابائنا كلام وعادات بس بعضها غلط والرسووول حذر منها ونهى عنها والقران بعد مثل العصبيه القبليه ؟؟؟
فـ برأيك انتي ان التعصب القبلي اللي انتي ورثتيه من اجدادك كلام سليم وعلم غانم ؟؟؟؟؟


(فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول) والرسول عليه الصلاة والسلام يقول: (تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي).

ماقال كلام اجدادك والشيبااان

الموقف هذا يمكن صاير معك وضاعت طاستكم
لكن ابشرك ان الاصل محفوظ والنسب معروف ،، وما يضيع الاصل من ضيعه ورقه
والا من تشكيك كاتب ،،،
وترا مصيبه الطعن بالانساب وانتبهي لكلامك
والله الحمدلله طاستي ماضاعت وعارفه نسبي وقبيلتي وكل شيء
كل السالفه اني بيوم كنت جالسه مع خالي وهو محامي وكان يبحث بهالكتاب عشان قضيه عنده وانا قطيت وجهي
وقمت اقرأ يعني تصرف طبيعي جدا

وانا ماطعنت بنسب احد انا قلت موقف صااار لأنه كثير قباااايل معروفه انها اصل عند الناس ولو تجي تبحثين لأجداد اجدادهم وربي تلقين نسبهم ضاااايع .. انا مااقول الا من شيء شفته وقريته



اهنيك على استشهادك
واللي يعرف هو مين وابن مين مايروح يدور اللي يثبتله هالشي بؤلفات وكتب ّ!!
لاياقلبي الحمدلله بس من باب استطلاع اعرف قبيلتي تنتمي لأي قبااايل ........ألخ

مثل الناس اللي مسويه محد قدك وانا الاصل وجالسين يجرحون بالناس وبالنهايه طلع نسبهم طايح



والله اذا انتي شايفه ان اصلك مايشرفك ولا تعترفين بهالامور تزوجي عبد يمكن يكون من مقامك
الحمدلله امشي ورافعه راسي ونسبي يشرفني ويشرفك بعد
واتزوج واحد اخلاقه طيبه وسمعته زينه ويحبني لو كان خضيري


اللهم لا تؤخذنا بما عمل السفهاء منا
والله عاد كلامي كلام الشرع رضيتي ولا مارضيتي
وافهم من كذ1 اني انا والشرع سفهاااء



شكرا وماقصرتي



انا اقول ان القول الصحيح اللي تشهد له الادله ويتطابق مع الواقع ان الكفاءة بين المتزوجين هذه تكون في الدين فقط اما غيره من الامور فهي امور هامشية والدليل على كذ1 ان الله يقول: (يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم) ماقال صاحب النسب او الشرف او المكانة او المنصب




طبعا هالكلام كله ماراح تستفيدين منه

لأنك عنصـــــريه وماتتقبلين اي احد يعترض على كلامك حتى ولو كأن صح




زبدة الموضوووووع

تحبها ؟ واثق فيها ؟ بتسعدك ؟ تمسك فيها بيدينك ورجلينك


هتلر لبى قلبك ياشيخ ياعليك تفكير عين العقل :ق:

[أحلى من العقد]

طيب وش رايك اني تناقشت مع ابوي بهالموضوع

وقالي الرسول يقول (اذ1 اتأكم من تقبلون فيه ديننا وخلقا فزوجوه)
وقال لو الولد ماعليه كلام وعاداتهم ماتفرق عن عاداتنا مااعارض العكس نشتري رجال
لكن لو فيه فارق كبير بالعادات ارفض






عقب كلامك ذا

سلميلي على ابوك حبيبتي







بس انا من تحدي

انك تقدرين تقولين اصلك وشو ومن اي القبايل ووقتها راح اعرف اذا انتي

تتكلمين من مبدا اصلك وفصلك والا من مبدا اعتراض على تفكير متخلف على قولتك

وربي لو قلتي انتي ايش ومن وين

اني لاقولك والاسم بالكامل بعد

وتحدي يا ناويتها

[hma.2]

واللهـ حآلتهـ خويـكـ صعبهـ

تورط لمسيكين مع هالعآدآت والتقآليــد


بس اللهـ زي مآ قآلوا بعض اعضآء الهيصهـ خلهـ يحآول كم مرهـ
وخلهـ يشووف ابووهـ بعد .. ع الاقل يجرب حظه
يمكن اللهـ يهديـهـ ويوآفق لهـ

واذآ مآ وافقوا الشكوىآ للهـ عآد .. مآ يقدر يعآرض امهـ وابوهـ عشآن بنت
هذآ رآيي انآ عآد ويآرب مآ يصير لهـ في دنيآهـ الا اللي يرضيـهـ ان شآءاللهـ

[فرانك بن بيتر العنزي]

بسم الله الرحمن الرحيم


أحب أشكر كل من عارض وأيد

وكل

من هايط بقبيلته وكل من كان متواضع

وكل من خون البنت وكل من مدري أيش قال


وقل من سعى للخير

وكل من نسى انه من تراب ومرده تراب




الرجال شاكر لكم وهو قالي ...



يوم طرحت الموضوع أبي وش اسوي كيف أقنع اهلي

ماهو قطعتو فيها تقطيع

بحسبة زوجته ذي كان المفروض تحترمون صاحب القضية

أنتم ياعيال القبايل اللي اشغلتونا فرحانين أنكم عيال قبايل

متعصبين خلف الله على مجتمعنا بس


أحب أطمنكم على حسب مافهمته وزعلان هو

يقول جاي استشيركم

طحتو شبه قذف باللي بيتصير زوجته كان الله كاتب

خونتوها ... ومدري كيف

قلت له

قل لاإله إلا الله

وكل واحد له وجهة نظره واترك السلبيات وخذ الإجابيات بس



قايلك انا


تكساس تنادي شقروات على كيف كيفك :111: :ق:



بلا قبيلة بلاهم ...


فالدنيا فانية ومصيرك التراب يابوقبيلة :111::ق:



شكرا لكم على راسي كل من شارك بدون إستثناء


أدعوا للرجال بالتوفيق بس

متمسك فيها هو

ولو وافق أبوه وامه متقدم لها

على كلامه يقول

اهم شيء الحب واني مرتاح لها

ودامي فاهمها وفاهمتني يقول بنعيش بسعاده

أحسن من اتزوج بنت قبيلة وأظلمها معي لأني ما أحبها

بالنيابة عن صديقي

أشكرك كل من ناقش

وكل من شارك معنا ولو بالقليل


قلوب من هنا لبيت صديقي بحي الريان :111::ق:




أدعوا للرجال بالتوفيق بس

وأن الله يهدي أبوه وأمه

والله يكتب اللي فيه خيره

ويوفقك في حياتك الزوجيه كان الله كاتب لك

وكان ما الله كاتب لك فتذكر أن الزواج قسمة ونصيب



على راسي الجميع

ولو حصل الزواج

لكم مني أحلى دعوه


لقصر الرصافة ...


العرس قايله هناك انا قصر على كيف كيفكم

أحسن وأفخم قصر ببريده :111: :ق:


قال من بيدفع قيمة القصر الغالية :ضحكـ: :ضحكـ:

قلت أنت مو انت العريس :ضحكـ: :ضحكـ:





تحياتي وأحترامي للجميع

وعلى راسي كلكم


أخوكم

هتلر العنزي


أول عنزي بيتزوج من ولاية تكساس الشقيقة :111::ق:


يالبيه ياتكساس بس بلا بريده بلا كلام فاضي :22: :ق:

[ناويتها نيه]

عقب كلامك ذا

سلميلي على ابوك حبيبتي

بس انا من تحدي

انك تقدرين تقولين اصلك وشو ومن اي القبايل ووقتها راح اعرف اذا انتي

تتكلمين من مبدا اصلك وفصلك والا من مبدا اعتراض على تفكير متخلف على قولتك

وربي لو قلتي انتي ايش ومن وين

اني لاقولك والاسم بالكامل بعد

وتحدي يا ناويتها

الموضوع جدا سخيف ومايحتاج فيها تحدي

على بالك كل من تواضع ومشي على شرع ربي ماله اصله ؟..


طيب انا بقولك اصلي وبالكامل بعد بس عقب هالرد مابرد غيره لأني مااحب اتناقش مع عقيااات عنصريه

تركتي على كلامي اللي قلته عشانه صح وجيتي عند كلمة ابوي ونسبي


طيب انا ارجع من الشيخي الحسني الزهراني

نرجع لجدنا الجامع الشيخ السيد الشريف إبراهيم بن أحمد بن جميع
إبراهيم بن أحمد بن جميع بن علي بن يحي بن منصور بن محمد بن يحي بن أبي الحارث محمد بن أبي محمد أبي عبدالله بن أبي الحارث محمد بن أبي الحسن علي بن الديلمية بن أبي طاهر عبدالله بن أبي الحسن محمد المحدث بن أبي الطيب طاهر المحدث بن الحسين القطعي بن موسى أبي سبحة بن إبراهيم المرتضى الأصغر بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن افمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين الشهيد بن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه



وغير كذ1 قلتلك خليها رساايل خاصه

انا مااحب اتتكلم من باب عنصريه

وبنفس الوقت تري اذينا وطفشنا العالم هم وش دخلهم بنسبي ونسبك ومدري ايش


هتـــلر بجد اعتذر اعتذر اعتذر على الردود البايخه

واتمنى ان خويك ماأخذ على خاطره والله يقدم له اللي فيه الخير


هتلر خذني معك لتكساااس :ق:

[فرانك بن بيتر العنزي]

هتـــلر بجد اعتذر اعتذر اعتذر على الردود البايخه

واتمنى ان خويك ماأخذ على خاطره والله يقدم له اللي فيه الخير


هتلر خذني معك لتكساااس :ق:


لاعادي أختي ماشفت منك إلا كل خير والله والردود الجميلة :) :ق:

ماكان الواجب تسدحين شجرة العايلة كلها

كانت كتبتي رقم سجلك المدني من كرت العايلة وقضينا :22: :ق:


لاهنتي والله

وبيض الله وجهك على أرائك الجميلة

وياجبل مايهزك ريح :111::ق:

أنا ولد قبيلة ماهايطت بلا قبايل بلا كلام فاضي :مستحي::ق:

فتكساس تنادي :111::ق:


معك قطه تروحين بدون قطه يجيب الله مطر :22: :ق:

[[e7şάş..♪]

آلله يووفق خوويـك آن شآء آللـه وآذآ وآفقوآ آمه وآبوه محد يقدر يتكلم .:بندر:.

بسس آنت عصبت بزيآده آلله يـهديك:لولي:

[خربوشه المخروشه]

اسمحلي بالمداخله اخوي انا اشوف انه يمسك اهله بالعقل وبالاسلوب الحلو
والكلام الحلو امر من السحر لما يوضفه راعيه صح
هو حب البنت خلاص يقول لاهله انه يحبها والنيه شريفه بينهم مو بلازم اهله يحبونها
اهم شي راحت ولدهم وسعادته اذا هو يشوف راحته مع هالبنت يشوف نصيبه معها
ليش التعقيد والجهل والكلام الي مدري وش يبي من جد الناس واصله القمر واحنا
بهالخراابيط والكلام الفااضي معليش الي يوقلوون مايصير يروحون يكشفون على اعمارهم
من هالعصر والا من العصر الجااهلي
اشووف ان هذا الشخص يتمسك بحبيبته ولايهمه احد وخله يتكل على ربه
والله خير النااصرين اهله مهما كاان يحبوونه وبقتنعوون اذا كلمهم وكان جاد بكلامه ووراهم انه
يحبها حق الحب والمشاعر الصاادقه
الانساان وشو غير روح فانيه وعمل يتعب لخالقه فيه شكرا له

سلملي على خويك وقووله والله انك تستااهل وقفه وتصفيقه :لولي:
واحترم شجااعته الله يسااعده ويقوييه

[حركتآت]

هتلر ...

أشكرك علىآ طرح الموضوع ...

الحب أقوىآ من كل شي ..
ولكن وأنا أخوك لو يجي الحب العقل مآتكلمخويك مع أهله ...
أنا مآأقول هذآ الكلام لجل أعآرضه بالعكس كلنآ حبينآ وخربطنآ ولكن مهمآ كآن وأنا أخوك ...

أمآنه لو تم الزوآج وجآالهم عيآال ويآربي خلاهم لبعض ...
عيآال أخوه لو يقولون لعيآاله من خوالكن يقول والله آل فلان بالعقل ...!!
أوكـي أبي عيآالي أن أعتزوآ يعتزون بنآس لهم صوله وجوله مو ............................................. !!

مع أحترآمـي لخويك مآبني على شي باطل فهو بآطل من البدآيـه ...!!

ولو قآال خويك لهآ هالكلام أن مآفيه نصيب ممكن نعيش كذآ علاقه حب صدقني أن تسحب عليـه شوي شوي وأسأل مجرب ولآ تسأل طبيب وأنا مآأستحي من هالشي أصلا هو بعد فتره يوصل لمرحله أنا وأنتي يآفلانه مستحيل نكون لبعض ليش أعذب نفسي في حبك ...
نكون صريحين حنآ شبآب ولعبنآ يآكثرهـ، ...


ومآأقول إلا عسىآ ربي يكتب له إلي فيه الخير والبركـه ...

لكن أرجع أقول : قسم بالله يآهتلر ولد عمي نفس حآالة خويك وتزوجوآ وعندهم ألحين ولد لكن هم مآحسوآ بالخطر إلي هم فيـه إلىآ الان إذآ فيه نآس مآتسوىآ تكلمت وكل يوم حنآ جلد ويآهم علىآ هالكلام وأن سألته يقول مآالي ومآال كلامهم أنا مآأقـدر أسكت النآس وخل كلامهم في الهوىآ ...
يآشينهآ لآصآر هيك ...


أنا ضربت لك مثل هو بحيآتي صآر ...!!


خل خويك يحكم نفسـه ومو عيب أن حنآ نترآجع عن خطأ سوينآه العيب أن نوآصل فيـه ...!!


لي عوده

[فرانك بن بيتر العنزي]

8

:111: :ق:


متعصب قبيلي مالو علاج أبد =====> :22: :ق:


أجل نلعب بالحب وحنا شباب ونعرف بعض :) :ق:
وخربطنا :وه: :وه:

كيف حالك يابايسن كلك حركات

آآآآآآآآهـ بس ما أقول شيء
إلا تكلم عن نفسك بس ولاتشمل الرجال معك
كانك رعي خرابيط وتلعب بعقول البنات وحب ومدري
كيف هذي من رداة العقل وانا اخوك وعارف أنك اكبر من الشيء هذا
الرجال مايلعب وياي وصديقته ويفتخر فيها وياي أفتح السبيكر بالإستراحة
ياعيال عندي حبيبة مشبكها قبل أمس
ياعمي نص المجتمع متخلف فكريا
وانا ما أرضى يالغالي تشمل الرجال
بأمور دنئية ولعب ولهو
بما أني اعزه وصديقي ماعاش من يحاول يهينه أو يقوله تلعب
ومسأله هياط حب ولعب أحب أقولكم الرجال أكبر عقله من كذا




عمووو فديت قلبك انا

وأفتخروا عياله أن فلان أصله كذا

أنت تدري القبايل أول كيف عايشة او تخربط من عندك ياجدي

عايشه على الحضران

غزوا ونهب وسطوا مسلح وجربعة حريمهم أول ...

سألت جدك وجدتك انت قبل تقول يقتخر ومدري كيف ...

كيف كان مصدر رزق نص القبايل

ياعمي كيف حالك بس

وبعدين وقالوا عيال أخو خويي من خوالكم خوالنا

أل فلان ===> وخير ياطير وبعدين

أنا خالي فلان ==> قل قسم بالله أنه خالك معقوله ذاك خالك

يابوي خاله ماهو متسدح معه بالقبر وعمه وأبوه ومدري كيف


قال تعالى

" اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفراً ثم يكون حطاماً وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور " [ الحديد 20 ]




ياعمي أقرؤا القران تكفون وفسروا أياته
قبل تتكلمون من تخلف فكري


تدري ليش تقول الكلام هذا لأنك قبيلي


أوكـي أبي عيآالي أن أعتزوآ يعتزون بنآس لهم صوله وجوله مو ............................................. !!


كان كملت جميلك وعبيت الفراغات

بالعكس تدري أني عنزي وأمي عنزية ===> شملاني انا

زين ما أذكر مره أفتخرت بخوالي صحيح لو تشوف أفعالهم وعلوم الرجال ببقعاء وووووو

والله صراحتن ما أذكر قلت خوالي فلان وعلان وجدي معروف بين الرجال
لكن وقلت خوالي فلان وبعدين بالعكس الناس تنقد عليك
الحمد لله والشكر أنا أكره التفاخر
زي المبزره لاجلسوا وش أصلك وش ترجع له

تدري انه مسكين طاف تعرف جلسنا مره جلست وراعين
وفيه واحد مستانس أنه ولد قبيله قال للي معنا فلان وش ترجعون له

قال ليه بتناسبنا يومك تسأل وش دخلك

وهو صادق وش دخله يسأل

كذا حب تفاخر يعني


ترى على فكره جدي الرابع عشر بعد الألف يقولون الزير سالم تصدق :22: :ق:


ياعزيزي مايتفاخر إلى الجاهل

ما أذكر جلست عند رجال ركز معي رجال شيوخ قبايل وقام يهايط حنا عيال فلان وحنا كذا

وما أذكر جلست عند مبزره إلا حنا عيال وايل هوايل عيال وايل معدلين المايل

عتبان ياتعبان ... الموت هيبة والعز لعتيبه === الموت درب والعز لحرب .. حرب حرابة الدول

مطران حمران النواظر ..... إلخ ......

أنت ماتنقد عليهم وتقول مبزره ذولي

صحيح ما أذكر جلست بمجلس رجال وجلس واحد يسولف عن نفسه أنا وأنا
إلا ونقدوا عليه الرجال


مايتافخر إلا الجاهل وخلها براسك وفكر زين
ولو حصلت واحد جلس معك وقام يهايط بأصله

وش بتقوله ....

الأكثريه يحاول يسبه وحنا وحنا ...

وبالأخير

هذي تعتبر رداة عقل وسكانه أن الواحد ينحدث عن نفسه وهو متسدح بالبيت نت ومقاهي
وحنا وحنا ...

ياعمي خلني ساكت بسسسسسس

[خربوشه المخروشه]

يااعيني عليك يااهتلر
والله انك سنع وتشال فوق الراس :..:قوي:
كذا الكلام والا بلاش
باللهي وش بيستفيد الانسان من نسبه بالاخير كلنا تراابنا وااااحد ....ْ
وارضنا جينا منها وحده
وانا بنت قبايل برضو بس وربي مافاخرت من تواضع لله رفعه
والعليا لله وحده..~

[حركتآت]

هتلر ...

أولآ أِكرك علىآ تفآعلك معي وأحترآمك لوجهة نظري ....!!

حبيب قلبي قسم بالله مآقصدت خويك في التلاعب بأسم الحب هذآ أولآ أنا تكلمت علىآ الشبآب بصفه عآمه وهذي نظره المجتمع لشبآب اليوم مآرح نخفي الحقآئق ...

أمآ بالنسبه لثآنيآ : بالنسبه للتفاخر أنا من قبيله ال فلان وآل علان هذآ ورآد وأنا أخوك ..
أنت تفهم ومتعلم لكن غيرك مآيفهم ومو متعلم يعني علىآ تحجر عقله ...

أنت تقول أنك شملاني وخوالك الفلان وعمآنك الفلان والنعم فيكم وعلىآ رآسي العنوز كلكم
لكنأسأل أي عنزي وش رآيك لو أتزوج هيك شوف وش يقول لك رآح يرضآ هالشي ...

أنا وأنت نعآرض هالتعصب القبلي لكن غيرنآ مآيفهمهآ ...

يآخي أنا وش لي بأصلي وأنت وش لك بأصلك قدآم الله ...
مآرح تقول انا عنزي وأنا مآبقول أنا يآمـي ولآ عتيبي ولا حربي ولا اي قبيله أخرىآ
رآح يكون الفرق بالتقوىآ
حيث أنه ( لافرق بين عربي ولاعجمي إلا بالتقوىآ ) ..

هذآ ولد عمي تحدىآ أهله وقيلته وآحد وآحد لجل الحب وأنا مأيده ي كل إلي سوآهـ، ..
أنت خويك بتأيده بكل شي يسويـه وأنا معك لو تبي عونـي ...

لكن مجتمعنآ وأنا أخوك مآيرحم ...

قسم بالله أكثر من مره أتجآالد أنا ونآس من الربع مآرح أروح بعيد عشآن ولدعمي يتكلمون بزوآجه يعلن خيرك أنت وش دخلك يآفلان لكن تلقآه يتدخل ...


أمآنه أنت بمكآني وش تسوي بالتحجر والعقلانـيـه ...!!!

أتمنىآ مآفيه هيط قبآيل ولافيـه عآدآت قديمه أثرت علىآ جيلنآ المتفتح ...
لكن للأسف الغرب همهم للمستقبل لكن حنآ همنآ نرجع لعآدآت وتقآليد في زمن مو بزمنهآ ...


اتمنىآ هتلر ( مآتفهم وجهة نظري من زآويـه ضيقه ) ...

ودي وأحترآمي لك يآبعد رآسي ..!!

[فرانك بن بيتر العنزي]

8

بايسن كلك حركات :22: :ق:

على عيني وعلى راسي يالغالي

هذا من طيبك وطيب اصلك يالغالي

والله أني عارف وكل شيء عارفه

التخلف والتحجر وش نسوي

يارجال لاجاك واحد وقالك انا ولد فلان آل فلان

أشتغل الوظيفه هذي وش تبي أكثر من كذا
تحجر في كل شيء حتى في طلب الرزق

الشكوى لله يالغالي

وكلهم يظلون مبزره اللي يتكلمون
ماشفت أنا رجال يعيب بأحد وبأصله

المبزره وضعاف العقل هم اللي يعيبون بالناس وانا اخوك


والله مالهم علاج إلا الحقران

وياجبل مايهزك ريح

أهم شيء تكون البنت محافظة على عرضها وشرفها

هذا اهم شيء .. .

وغيره مايهم وانا اخوك

شرفها مايقدرون يشككون فيه
الأصل مايهم فلان أو علان

يعني لو راح بيقدم ولده ... على وظيفة أو شيء

قالوا من خوالك .... يارجال جعلك سالم


فيه ناس فاضية ويظلون مبزره

واحد من العيال أمه مصريه


ويستهبلون عليه باللهجة المصرية

وفري عنده

ليه

اهم شيء شريفة وماحد يقدر يطعن في شرفها


خلاص يالغالي .... غيره مايهم

والرجال بالأفعال ماهو بالأصل والكلام ...

ياما فيه خضيرين يسون وش أقولك بس



بايسن كلك حركات :ق:

على راسي والله مره ثانية
وكثر الله من أمثالك وبيض الله وجهك


والله لايهينك يالغالي

[[e7şάş..♪]

طيب آنت آلحين ليـه معصب:بندر:

ليـه ترفع ضغطك على ذآ آلموضوع:هع:

يآخي آغلقوآ آلموضوع كل ششوي بيصير فيـه طقآق :(مآ صآرت:مستحي:

[مشآعر مكبوته]

يآلبيه يآهتلر الله يوفق خويك ولآينسآنآ يعزمنآ على عرسه ترآنآ قريبين بنجي

ولآ يآخذ بكلآم المتخلفين والمتعصبين بلآ قبآيل بلآ بطيخ كلنآ من آدم وآدم من ترآب

(لآ فرق بين عربي أولآ أعجمي إلآ بآالتقوى )

أهني خويك ع تمسكه برأيه وأن شآء الله يوآفقون أهله دعوآتنآ معه

وبآالتوفيق للجميع

[[e7şάş..♪]

آللـه ليـت ربي يرزقني بوآحد يحبني مثل خويك:هع:

[شاعرة الخبر]

هذا هو مجتمعنا ومستحيييل تتغير النظرره ..يمكن لو انوو اهله عيووا خيرره تكون ويفضل مايطلع عن شور هله وقبيلته وربنا يوفقه بوحده تعوضه يارب والبنت كمان تتيسر بدربها وتتوفق بولد الحلال..تقبل طلتي